رثاء آل البيت (عليهم السلام) في شعر حسن مصبح الحلي (ت. 1317 هـ.)
| العنوان بلغة أخرى: |
Lamentation of Ahl Al-Bayt (Peace be upon them) in the Poetry of Hassan Mosbeh Al-Hilli (Died 1317 AH.) |
|---|---|
| المصدر: | مجلة مركز بابل للدراسات الإنسانية |
| الناشر: | جامعة بابل - مركز بابل للدراسات الحضارية والتاريخية |
| المؤلف الرئيسي: | حسين، منذر إبراهيم (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Hussein, Munther Ibrahim |
| المجلد/العدد: | مج12, ع3 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
العراق |
| التاريخ الميلادي: |
2022
|
| الصفحات: | 789 - 808 |
| DOI: |
10.33843/1152-012-003-023 |
| ISSN: |
2227-2895 |
| رقم MD: | 1300766 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| كلمات المؤلف المفتاحية: |
آل البيت | رثاء | مدح | الحلي | الشعر | Ahl Al-Bayt | Lamentation | Praise | Ornaments | Poetry
|
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 06142nam a22002417a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 2059304 | ||
| 024 | |3 10.33843/1152-012-003-023 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b العراق | ||
| 100 | |a حسين، منذر إبراهيم |g Hussein, Munther Ibrahim |e مؤلف |9 98208 | ||
| 245 | |a رثاء آل البيت (عليهم السلام) في شعر حسن مصبح الحلي (ت. 1317 هـ.) | ||
| 246 | |a Lamentation of Ahl Al-Bayt (Peace be upon them) in the Poetry of Hassan Mosbeh Al-Hilli (Died 1317 AH.) | ||
| 260 | |b جامعة بابل - مركز بابل للدراسات الحضارية والتاريخية |c 2022 | ||
| 300 | |a 789 - 808 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |a شعر الرثاء من فنون الأدب الرائعة الذي يجمع بين قوة الخيال، وصدق العاطفة، وحرارة المشاعر وهو بكاء الموتى وتأبينهم بذكر محامدهم وشجاعتهم ولوعة فراقهم، وهو تصوير الحزن وألم الفراق بمفردات عذبة وتراكيب دقيقة وصادقة، وهو من أشرف وأجمل أشعار العرب وأكثرها لاختياره أدق المعاني الشريفة وتسيطر على فكره التوجع والألم على الأصل اللغوي على مفردة (رثا) والرثاء باصطلاح اللغويين بكاء الميت وتعداد حسناته بالسواد والنثر، ومن الألفاظ المشهورة في الرثاء أبن وندب، ونعي. والتأبين هو: مدح الرجل بعد موته. أما ندب فهو بكاء الميت وتعداد حسناته. أما النعي فهو: نعي الميت بإذاعة موته أو خبر به بين الناس وبهذه الألفاظ الأربعة: الرثاء النعي والندب والتأبين يظهر من شعر الرثاء والقصيدة الرثائية هي كلام شعري يشخص المحاسن الحميدة للمرثي يبين نبذة مختصرة عن صفاته وملامح شخصيته البارزة وهي أيضا القطعة الغنائية الشعرية الرثائية في حالة الموت ومن المراثي قديما رثاء الملوك والأفراد والشعراء والخطباء والعلماء وكان العرب يقدمون الشعراء على الخطباء في مأثرهم (لفرط حاجتهم إلى الشعر الذي يقيد عليهم مأثرهم ويفخم شأنهم) ومن المراثي الأهل والأحباب والأصدقاء والأقرباء ولذلك أصبح الرثاء من المدح عند القدماء ببيان صفات الأخلاق والكرم والشجاعة ولهذا يرى الجاحظ أن الراوية لا يكون راوية للشعر حتى يروي مراثي الشعر. إن لغة الشعر والشعور في الرثاء تتفاوت في القصائد تبعا لأغراضها المتنوعة ولكنه في الرثاء والغزل أوضح فيها من غيرة وقد بنى تقلب الشعر على أربع قواعد أساسية إذ قال: (قواعد الشعر أربع: أمر ونهي وخبر واستخبار) والرثاء أصدق مجالات العاطفة وأجود الشعر فقد: (قيل لأعرابي: ما بال المراثي أجود أشعاركم؟ قال: لأنا نقول وأكبادنا تحترق). |b Lamentation poetry is one of the wonderful arts of literature that combines the power of imagination, the sincerity of emotion, and the warmth of feelings, and it is the crying of the dead and their mourning by remembrance of their praises, their courage, and the agony of their separation. On the idea of aches and pains on the linguistic origin on the word (ratha) and lamentation in the terminology of linguists, the crying of the dead and enumerating his good deeds in black and prose, Among the well-known words in lamentation are son, lament, and mourn. The eulogy is: the praise of a man after his death. The mourning is the crying of the dead and the enumeration of his good deeds. As for the obituary, it is: the obituary of the dead by broadcasting his death or telling of it among the people and with these four words: lament, lament, lamentation, and eulogy appear from the poetry of lamentation. death and from In the old days, the lamentations of kings, individuals, poets, orators and scholars, and the Arabs used to present poets to preachers in their exploits (because they needed poetry that would limit their exploits and enhance their status) and among the lamentations are family, loved ones, friends and relatives. For this reason, lamentation became a form of praise for the ancients by explaining the qualities of morals, generosity and courage. For this reason, Al-Jahiz believes that the narrator is not a poetry narrator until he narrates the poetry. The language of poetry and feeling in lamentation varies in poems according to For its various purposes, but in lamentation and flirtation, he made it clearer in it than others. He built the volatility of poetry on four basic rules, as he said: (The rules of poetry are four: command, prohibition, news, and intelligence) and lamentation is the truest of the areas of emotion and the finest poetry. Because we say that our elders are burning) | ||
| 653 | |a الحلي، حسن بن محسن بن حسين، ت. 1317 م. |a الشعر العربي |a شعر الرثاء |a آل البيت (عليهم السلام) |a الأدب العربي | ||
| 692 | |a آل البيت |a رثاء |a مدح |a الحلي |a الشعر |b Ahl Al-Bayt |b Lamentation |b Praise |b Ornaments |b Poetry | ||
| 773 | |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات |4 التاريخ |6 Humanities, Multidisciplinary |6 History |c 023 |e Journal Of Babylon Center For Humanities Studies |f Mağallaẗ markaz Bābil li-l-dirāsāt al-insāniyyaẗ |l 003 |m مج12, ع3 |o 1152 |s مجلة مركز بابل للدراسات الإنسانية |v 012 |x 2227-2895 | ||
| 856 | |u 1152-012-003-023.pdf | ||
| 930 | |d n |p y |q n | ||
| 995 | |a HumanIndex | ||
| 999 | |c 1300766 |d 1300766 | ||
عناصر مشابهة
-
المواقع الاسلامية المندثرة في وادي حلي : ق3 - 9 هـ / 9 - 15 م
بواسطة: الزيلعي، أحمد بن عمر آل عقيل منشور: (1986) -
البنى الأسلوبية في شعر صفي الدين الحلي: الأرتيقيات أنموذجا
بواسطة: محمد، حسن عجب الدور حسن منشور: (2020) -
بنية الاستبدال في نونية السيد حيدر الحلى
بواسطة: الخاقاني، حسن عبد عودة حميدي منشور: (2016) -
ديوان السيد حيدر الحلي : اغر اضه و فنونه
بواسطة: مسلم، فارس عزيز منشور: (2011) -
من تاريخ الحلى فى الإسلام
بواسطة: قرقوتي، حنان إبراهيم منشور: (2016)
