| LEADER |
02843nam a22002057a 4500 |
| 001 |
2059697 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الكويت
|
| 100 |
|
|
|a عبدالرازق، عماد
|e مؤلف
|9 369362
|
| 245 |
|
|
|a الإصلاح والتجديد في فكر الطاهر بن عاشور
|
| 260 |
|
|
|b وزارة الاوقاف والشؤون الاسلامية
|c 2020
|g فبراير
|m 1441
|
| 300 |
|
|
|a 80 - 81
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e كشف المقال عن الإصلاح والتجديد في فكر الطاهر بن عاشور، الذي يعتبر أحد كبار الإصلاحيين والمجددين في القرن الماضي، وترك مدونة علمية متكاملة في جميع التخصصات العلمية، وكانت الصفة الغالبة على تراثه هي الصفة الإصلاحية. وعرض المقال حياته وأثاره العلمية، وبين أنه ترك الكثير من المصنفات المعتبرة في أكثر من تخصص، والكثير من المصنفات التي تنم عن غزارة علمه واطلاعه. وتطرق إلى إصلاحه التعليمي، وأكد أنه يعتبر أن تغيير نظام الحياة في أي من أنحاء العالم يتطلب تبدل الأفكار والقيم والعقلية، ويستدعي تغيير أساليب التعليم، وسعى إلى إيجاد تعليم ابتدائي إسلامي في المدن الكبيرة في تونس على غرار ما يفعل الأزهر في مصر. وأشار إلى منهج ابن عاشور في تفسير التحرير والتنوير، وهو يعد من كبار مفسري القرآن الكريم في العصر الحديث، ولقد احتوى تفسيره التحرير والتنوير على خلاصة آرائه الاجتهادية والتجديدية. وانتقل إلى مقاصد الشريعة، وأكد أن الطاهر كان فقيها مجددا. واختتم المقال بالإشارة إلى أن الطاهر ابن عاشور استخدم منهج الإصلاح في العديد من القضايا من أجل محاربة الجمود والتعصب، وأخلص لقضايا وطنه وأمته مما جعلته يحتل مكانة سامية بين المصلحين والمجددين. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a الفكر الإسلامي
|a علماء الإصلاح والتجديد
|a بن عاشور ، محمد بن محمد الطاهر
|a الإصلاح والتجديد
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 035
|e Al-Waei Al-Islami
|l 658
|m س57, ع658
|o 0549
|s الوعي الإسلامي
|v 057
|
| 856 |
|
|
|u 0549-057-658-035.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1301112
|d 1301112
|
