خواطر حضارية
| المصدر: | مجلة حراء |
|---|---|
| الناشر: | فكرت بشار |
| المؤلف الرئيسي: | سنه، ناصر أحمد (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | س15, ع79 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
تركيا |
| التاريخ الميلادي: |
2020
|
| الشهر: | أغسطس |
| الصفحات: | 34 - 37 |
| رقم MD: | 1301274 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo, HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| المستخلص: |
استعرض المقال خواطر حضارية. يعد التحضر وضع كسبي يستحدثه الإنسان بإرادته الحرة وفق عوامل ذاتية وموضوعية تفضي إليه. وبين أن الحضارة والثقافة هي الأمر نفسه؛ حيث أن العلوم تعبر عن الحضارة وليس عن الثقافة أما الأدب الذي يختص به بلد عن أخر ويختلف من شعب لأخر فهو الذي يحدد ثقافة بلد معين أو أمة معينة من الأمم. وعرض عوامل قيام وسقوط الحضارات، وأن حركة الوجود تخضع لسنن ونواميس إلهية ولقد عالج القرآن الكريم إشكالية السنن التي تحكم حركة الوجود حفظاً له من الفوضى والفساد. وتطرق إلى الأخلاق والأمراض الحضارية مبيناً أن الصالحون المصلحون يقومون عند النهوض والإقلاع الحضاري بنشر صلاحهم ليشمل مجتمعاتهم. وتناول أن للإقلاع الحضاري جناحان لا غنى عنهما، جناح المعاني والأفكار والبشر وجناح الماديات والحرف والحجر. واختتم المقال بتوضيح أنه بدون وحي سماوي سيظل العقل البشري في حيرة واضطراب وذهول وبعد عن اليقين والسعادة. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 |
|---|
عناصر مشابهة
-
أصول التربية الحضارية في الإسلام
بواسطة: الأهدل، هاشم بن علي بن أحمد منشور: (2004) -
منطق العلاقة بين الحضارات
بواسطة: برقاوي، أحمد نسيم منشور: (2002) -
الحضارات حوار ام صراع
بواسطة: القاضي، أحمد عرفات منشور: (2002) -
الرؤية الحضارية والبحث اللساني
بواسطة: عياشي، منذر منشور: (1986) -
الرؤية الإسلامية لمشكلة الحضارة: زكي الميلاد أنموذجاً
بواسطة: علال، أحمد منشور: (2018)
