المصدر: | مجلة منار الإسلام |
---|---|
الناشر: | الهيئة العامة للشؤون الإسلامية والأوقاف |
المؤلف الرئيسي: | العلوي، أنس نجيب (مؤلف) |
المجلد/العدد: | س48, ع567 |
محكمة: | لا |
الدولة: |
الإمارات |
التاريخ الميلادي: |
2022
|
الشهر: | مارس |
الصفحات: | 32 - 34 |
رقم MD: | 1301565 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 02573nam a22002057a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 2060171 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b الإمارات | ||
100 | |a العلوي، أنس نجيب |e مؤلف |9 536805 | ||
245 | |a النبي الرحيم صلى الله عليه وسلم (2) | ||
260 | |b الهيئة العامة للشؤون الإسلامية والأوقاف |c 2022 |g مارس | ||
300 | |a 32 - 34 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |e سلط المقال الضوء على موضوع بعنوان النبي الرحيم صلى الله عليه وسلم. حيث تطرق في البداية إلى عموم رحمة النبي وكونها صفة مشتركة بينه وبين ربه، وأشار إلى قصص خالدة دليل على رحمته في الأوقات العصيبة والمواقف الشديدة. بينما ركز على مجالات الرحمة النبوية مبرزاً كل مجال منها بموقف يوثقه ويدل عليه. فكان النبي يعامل الأطفال معاملة الأب الرحيم، بل إن رحمته بهم كانت أعظم من رحمة الإباء والأمهات بأولادهم، فكان عليه أفضل الصلاة والسلام يقربهم منه ويقبلهم برحمة وحنان ويضاحكهم ويمازحهم، كما أنه كان أرأف الناس بأزواجه وبناته وبالنساء عموماً. وقد كان رحيماً بالمخطئين فكان رحيما بمن أخطئ في حقه وأساء الأدب معه مثل ما حدث مع الأعرابي الذي جذب النبي من رداءه بشده ليعطيه المال فالتلفت إليه النبي ضاحكا وأمر له بعطاء فما أحلمه من رد. واختتم المقال بالإشارة إلى رحمة النبي بالحيوانات حيث وضع شروط لذبح الذبيحة وإكرامها وعدم تعذيبها ودوما ما شجع على الرفق بالحيوان وأوضح أنهم أمانه سخرها الله للبشر. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 | ||
653 | |a محمد، صلى الله عليه وسلم، 11 هـ. |a صفة الرحمة |a معاملة الأطفال |a الرفق بالحيوان |a حقوق المرأة | ||
773 | |4 الدراسات الإسلامية |6 Islamic Studies |c 007 |l 567 |m س48, ع567 |o 1259 |s مجلة منار الإسلام |t Manar Al Islam Magazine |v 048 | ||
856 | |u 1259-048-567-007.pdf | ||
930 | |d n |p n |q n | ||
995 | |a IslamicInfo | ||
999 | |c 1301565 |d 1301565 |