ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الدخيل في تفسيري البغوي والزمخ...>الوصف

الدخيل في تفسيري البغوي والزمخشري من خلال سور (تبارك - القلم - الحاقة - المزمل - المدثر - الإنسان): عرض ونقد

العنوان بلغة أخرى: Interpolation in Tafsir Al-Zamakhshari and Tafsir Al-Baghawi by Studying the Chapters of Al-Mulk, Al-Qalam, AlHaqqah, Al-Muzzamil, Al-Muddathir, and Al-Insan: Review and Critique
المصدر: حولية کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسکندرية
الناشر: جامعة الأزهر - کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسكندرية
المؤلف الرئيسي: عبدالرحمن، وردة عبدالرحمن عبدالسميع (مؤلف)
المجلد/العدد: ع38, ج1
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2022
الصفحات: 537 - 593
DOI: 10.21608/bfda.2022.250464
ISSN: 2357-0423
رقم MD: 1301808
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
تفسير القرآن | النقد التفسيري | البغوي، الحسين بن مسعود بن محمد الفراء، ت. 510 هـ. | الزمخشري، محمود بن عمر بن محمد، ت. 538 هـ.
كلمات المؤلف المفتاحية:
دخيل | تبارك | القلم | الحاقة | المزمل | المدثر | الإنسان | interpolation | Tabarak | Al-Qalam | AlHaqqah | Al-Muzzamil | Al-Muddathir | AlInsan
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: لما كان الدخيل يتناول كل تفسير قد تسلل إلى تفسير القرآن الكريم بما لا أصل له في الدين كالأحاديث الموضوعة في التفسير والضعيفة، والروايات الإسرائيلية المخالفة للشرع أو المسكوت عنها، ونحوه من دخيل التفسير بالمأثور، ويتناول أيضا دخيل التفسير بالرأي كشطحات غلاة الصوفية، وتأويلات الفرق الباطلة والخروج بالآية القرآنية عن معناها الحقيقي وقطعها عن النص القرآني السابق عليها واللاحق بها والاستدلال في غير ما يحتمله معناها، ونحوه من دخيل التفسير بالرأي، ونظرا لانتشار الدخيل بنوعيه في معظم كتب التفاسير للقرآن الكريم بنسب متفاوتة سواء كان دخيلا بالرأي مخالفا لسياق الآية ولفظها أو مخالفا لما تقتضيه القواعد المأخوذة من الكتاب والسنة أو نحو ذلك ونظرا لخطورة ذلك وأثره السيء على العقيدة. وعلي الإسلام والمسلمين إذ به يلتبس الصحيح بالعليل ويطغي على التفسير الصحيح لكتاب الله ويخالف النص الصريح من كتاب أو سنة وغير ذلك.‏

Interpolation tackles every irreligious interpretation that has infiltrated into tafsir (interpretation) of the Noble Qur’an such as weak and forged hadiths in tafsir, Israailiyyat (Jewish or Israeli narrations) that are contradicting or are disregarded in Islam, and the like of the aforementioned as well as the reported sayings and stories from the past. It also deals with the interpolated interpretation based on personal opinions such as some Sufis who over-exaggerate, the unconventional interpretations of the Qur’an done by the false sects in Islam in which a Qur’anic verse is deviated from its true meaning and cut off from the Qur’anic text preceding and following it, inferring improbable meaning, and the like interpolated interpretations based on opinion. This is because of the spread of the two types of interpolation, whether it is based on personal opinion contradicting the context and wording of a verse or contradicting the rulings taken from the Qura’n and Sunnah, in most books of interpretation of the Qur’an in varying proportions, and because of the seriousness of it all and of its negative impact on the Islamic creed, Islam, and muslims, as it confuses the defective with the authentic, overrides the correct interpretation of the Qura’n, and contradicts the main text of the Qura’n, Sunnah, and the like.
ISSN: 2357-0423

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.