| LEADER |
02769nam a22002057a 4500 |
| 001 |
2060533 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 189860
|a البسطاويسي، رمضان
|e مؤلف
|q Albastawisi, Ramadan
|
| 245 |
|
|
|a الهوية العربية
|
| 260 |
|
|
|b الهيئة المصرية العامة للكتاب
|c 2021
|g يونيو
|
| 300 |
|
|
|a 11 - 19
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e دار المقال حول الهوية العربية. أصبحت تتردد كثيرا داخل الثقافة الغربية كلمة الهوية التي تعني الذات على المستوى الفردي والجماعي في مقابل الآخر الذي يمكن أن يعني الشخص الآخر بالنسبة لي، أو يمثل دولة أخرى أو حضارة تختلف مع الذات في اللغة والثقافة، وأصبحت هذه الكلمة تحاط بهالة من القداسة. وهناك معنى آخر للهوية هي الهوية بالمعنى القانوني والمدني ويتمثل في بطاقة الهوية الخاصة التي يحملها كل شخص. أن الصراعات الناشئة عن القوميات والهوية أصبحت تشمل العالم كله العربي والغربي، وقد كانت هذه الصراعات مقصورة على أماكن معينة من العالم ولكنها امتدت لتشمل العالم كله. كشف المقال عن السمات التي تميز عالمنا المعاصر والتي من أهمها التنظيم الآلي للحياة الإنسانية البرمجة وفق أهداف بعيدة عن الإنسان. كما بين أن جوهر الهوية الذاتية يقوم على وجود علاقة إيجابية مع الآخر، دون أن تكون هذه الثنائية موجودة بين الأنا والآخر، لأن كليهما شيء واحد، ولم يتم التمييز بينهما إلا حين تم التمييز داخل الإنسان نفسه بين الروح والجسد. اختتم المقال بتساؤل حول كون الهوية مرتبطة بالموت أو تؤدي إلى الفكرة الجنائزية للهوية. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a الهوية العربية
|a الصراع الثقافي
|a الثقافة الغربية
|a فلسفة الأنا والآخر
|
| 773 |
|
|
|4 الفلسفة
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|c 002
|l 022
|m ع22
|o 1886
|s مجلة الفكر المعاصر - الإصدار الثاني
|t Journal of Contemporary Thought - Second edition
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 1886-000-022-002.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1301907
|d 1301907
|
