| LEADER |
05115nam a22002537a 4500 |
| 001 |
2060589 |
| 024 |
|
|
|3 10.21608/bfda.2022.250319
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 279643
|a علي، كوثر عبدالله أحمد
|e مؤلف
|g Ali, Kawther Abdullah Ahmed
|
| 245 |
|
|
|a الوسطية في القرآن الكريم
|
| 246 |
|
|
|a Moderation in the Holy Quran
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الأزهر - كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسكندرية
|c 2022
|g يونيو
|
| 300 |
|
|
|a 945 - 993
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يأتي هذا البحث تحت عنوان: ((الوسطية في القرآن الكريم))، والهدف منه خدمة كتاب الله تعالى، ومحاولة كشف العناية الفائقة فيه بالمجتمع الإسلامي، وكشف مزايا الأسلوب القرآني وشموله في تناول هذا الموضوع، والعمل على التوازن المستقيم في جميع مجالات الدين، حيث العقيدة والعبادة والأخلاق والمعاملات وحتى في التشريعات، فلا إفراط ولا تفريط، وأتبع فيه منهج التفسير الموضوعي (المنهج وصفي- التاريخي)، وقسم خمسة مباحث، هي: المبحث الأول: تعريف القرآن الكريم، والمبحث الثاني: تعريف الوسطية، والمبحث الثالث: مظاهر الوسطية في الإسلام، والمبحث الرابع: الوسطية في نصوص القرآن الكريم، والمبحث الخامس الوسطية في نصوص السنة النبوية، وأبرز النتائج التي تم التوصل إليها خلال هذا البحث تتمثل في: الاعتدال والوسطية منهج الحق ومنهج الأنبياء وأتباعهم، الأدلة التي وردت في البحث تقرر سماحة الدين ويسره ووسطيته، وأنه دين ينافي الغلو والتشدد ونجاح المجتمع يعتمد بصورة أساسية على مراعاة القيم الأخلاقية في مجال التعامل مع الآخرين، والقرآن الكريم يأخذ بالإنسان؛ ليحرره من الصفات الذميمة، ويحول تلك الصفات إلى قيم إنسانية عليا، وتميزت الأمة الإسلامية بالوسطية، فسادت القيم الإنسانية النبيلة في واقع الناس بين المسلمين بعضهم ببعض، وبينهم وغيرهم من الناس من أصحاب الديانات الأخرى، والإسلام هو انقياد الناس لله رب العالمين مهما اختلفت وتعددت الشرائع السماوية، وهذا الانقياد والاعتدال يشمل جميع الجوانب الحياتية.
|b This research comes under the title: ((The Moderation in the Holy Qur’an)), and the aim of it is to serve the Book of God Almighty, and to try to reveal the great care in it for the Islamic community, and to reveal the advantages of the Qur’anic method and its comprehensiveness in dealing with this subject, and to work on a straight balance in all areas of religion, as Belief, worship, morals, transactions, and even in legislation, there is no exaggeration or negligence, and he followed the methodology of objective explanation (descriptive- historical methodology), and divided five topics, are: The first topic: Definition of the Holy Qur’an, the second topic: Definition of moderation, the third topic: Manifestations of moderation in Islam, the fourth topic: Moderation in the texts of the Holy Qur’an, and the fifth topic: Is moderation in the texts of the Prophet’s Sunnah. The most prominent results that have been reached during this research are: reasonableness and moderation is the approach of truth and the approach of the prophets and their followers. The evidence that came in the research determines the tolerance, ease and moderation of religion, It is a religion that is inconsistent with extremism and austerity. Success of society depends primarily on observing moral values in the field of dealing with others.
|
| 653 |
|
|
|a تفسير القرآن
|a القيم الأخلاقية
|a العقيدة الإسلامية
|a العلاقات الاجتماعية
|a الاعتدال الفكري
|
| 692 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a السنة النبوية
|a الوسطية
|a مظاهر
|a الإسلام
|b The Holy Qur’an
|b Sunnah of the Prophet
|b Moderation
|b Manifestations
|b Islam
|
| 773 |
|
|
|c 015
|f Mağallaẗ Kulliyyaẗ Al-Dirāsāt Al-Islāmiyyaẗ wa Al-ʿarabiyyaẗ lil-Banāt Bil-Iskandariyyaẗ
|l 001
|m ع38, الإصدار1
|o 2607
|s مجلة كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسكندرية
|v 038
|x 2812-5673
|
| 856 |
|
|
|u 2607-038-001-015.pdf
|n https://bfda.journals.ekb.eg/article_250319.html
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1301938
|d 1301938
|
