ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







نقد التفسير العرقي للحضارة

العنوان بلغة أخرى: Criticism of Ethnic Interpretation of Civilization
المصدر: حوليات جامعة قالمة للعلوم الاجتماعية والإنسانية
الناشر: جامعة 8 ماي 1945 قالمة
المؤلف الرئيسي: مسيعد، نبيل (مؤلف)
المجلد/العدد: مج16, ع1
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2022
الشهر: جوان
الصفحات: 19 - 38
ISSN: 1112-7880
رقم MD: 1302875
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch, HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
الحضارة | التقدم | الإنسان | العرق | الأمة | Civilization | Progress | Man | Ethnicity | Nation
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 03775nam a22002417a 4500
001 2061525
041 |a ara 
044 |b الجزائر 
100 |a مسيعد، نبيل  |q Mesiad, Nabil  |e مؤلف  |9 581123 
245 |a نقد التفسير العرقي للحضارة 
246 |a Criticism of Ethnic Interpretation of Civilization 
260 |b جامعة 8 ماي 1945 قالمة  |c 2022  |g جوان 
300 |a 19 - 38 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a الحضارة والتقدم هاجس الشعوب والحكام والمفكرين منذ ظهور الحضارات الأولى في بلاد الرافدين ومصر مرورا بالحضارة الكلاسيكية والحضارة الإسلامية وصولا إلى الحضارة الغربية المعاصرة، وقد ظهرت تفسيرات عديدة ومختلفة حاول أصحابها الكشف عن عوامل تقدم الأمم في مناطق معينة من العالم وأسباب امتناع ذلك في مناطق أخرى. فنجد من يرد التقدم لعوامل البيئة، والبعض نسبه للعناية الإلهية، وتفسير أخر يرى أن التحضر نتيجة لنشاط الإنسان الذي يتمتع بقدرات جسمية ونفسية تؤهله لتجاوز العقبات وتقوده للرفاهية، وضمن هذا التوجه تندرج النظرية العرقية التي ترى أن التقدم حكر على جنس معين من البشر يتميز بصفات فعالة، الأمر الذي جلب لها الكثير من الاستهجان منذ ظهورها في القرن التاسع عشر، وفي هذه المقالة نحاول استعراض أهم الأسس التي تستند عليها هذه النظرية، وتحديد أصولها الفكرية، ثم نركز على أبرز الانتقادات التي وجهت لها في عالمنا المعاصر.  |b Civilization and progress have always obsessed peoples, rulers and thinkers either in Mesopotamia and Egypt, passing by classical civilization and Islamic one up to contemporary western modern civilization. Several interpretations appeared through which factors of nations’ progress has been revealed in different regions in the world. Some say that there are environmental reasons for progress, others attribute it to divine care, others think that it is due to human activities who benefit from physical and psychological aptitudes making him able to overcome obstacles, and leading him to luxury. Ethnic theory is concerned with this trend, it says that progress is monopolized by a certain special kind of Man, but this was disapproved since its appearance in the nineteenth century. This paper will review the main foundations of this theory and set its thought origin as well as emphasizing the main criticism it met in contemporary world. 
653 |a التفسيرات العرقية  |a التقدم الحضاري  |a النظريات العرقية 
692 |a الحضارة  |a التقدم  |a الإنسان  |a العرق  |a الأمة  |b Civilization  |b Progress  |b Man  |b Ethnicity  |b Nation 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات  |6 Humanities, Multidisciplinary  |6 Social Sciences, Interdisciplinary  |c 007  |e Annals of Guelma University for Social and Human Sciences  |f ḥawliyāt ğāmiՙaẗ qālmaẗ li-l-ՙulūm al-iğtimāՙiyaẗ wa al-insāniyaẗ  |l 001  |m مج16, ع1  |o 2322  |s حوليات جامعة قالمة للعلوم الاجتماعية والإنسانية  |v 016  |x 1112-7880 
856 |u 2322-016-001-007.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a EduSearch 
995 |a HumanIndex 
999 |c 1302875  |d 1302875