| LEADER |
04822nam a22002417a 4500 |
| 001 |
2061550 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|a عرب، عبدالعزيز بن سعود بن محمد
|g Arab, Abdulaziz bin Saud Mohammed
|e مؤلف
|9 273246
|
| 245 |
|
|
|a التعليل بالإسراف:
|b دراسة تأصيلية فقهية في المفهوم والضوابط
|
| 246 |
|
|
|a Excessive Reasoning:
|b Is a Jurisprudential Study in Concept and Controls
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الملك عبدالعزيز
|c 2022
|
| 300 |
|
|
|a 241 - 264
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a علل الأحكام من أهم سمات المجتهدين والفقهاء، والكلام في باب العلة والتعليل من أدق الأبواب وأوعرها مسلكا وأهمها تأصيلا وتطبيقا، وهو بحر كبير لا يجيد الخوض فيه إلا من كملت آلته ووسع علمه وقوي نظره؛ لأن باب التعليل هو مثار النزاع بين الفقهاء، وبفهمه تبنى الأحكام على أصولها وأدلتها، ويكون القياس والاجتهاد. والإسراف من الأوصاف المجملة التي يجتهد الفقيه في بيانها عند بناء الأحكام وتحقيق مناطها ومدى مناسبتها للحكم، حيث لم يرد في الشريعة حد له أو ضابط يضبطه أو قيد يقيد إطلاقه وإنما كان هذا من عمل الفقيه والمفتي المجتهد، من هنا جاءت هذه الدراسة بعنوان: (التعليل بالإسراف - دراسة تأصيلية فقهية في المفهوم والضوابط) لبيان المفهوم وتأصيل المعنى، ولبيان الحكم التكليفي له من حيث الأصل ودلالة السياق، وضوابط التعليل به وتنزيل الأحكام عليه، وهي تجيب على التساؤلات التالية: 1-هل معنى الإسراف الذي ورد النهي عنه في إطلاقات آيات القرآن الكريم هو الإسراف الذي يطلقه الفقهاء في تعليل الأحكام؟ 2-ما هو حد الفعل الذي من تجاوزه دخل في عموم النهي عن الإسراف؟ 3-النهي عن الإسراف هل يقتضي التحريم أم الكراهة؟ وما هي الضوابط في ذلك؟ وقد اعتمدت فيها على المنهج التحليلي للنصوص والمفردات لاستخراج النتائج التي تجيب على تساؤلات البحث.
|b Research in terms of rules bases is one of the most significant characteristics of the jurists. The field of considering the causes and reasoning also is considered the most critical and tackled aspect besides its importance and applications. It is a wide area that needs qualified knowledgeable researchers because it is contrastively disputed issue among jurists since their understanding form laws and standards. Extravagance is one of the general descriptions that jurists attempt to clarify it when initiate its rules to go along with Islamic law as there is no parameter that drive it. Therefore, the current study titled (Reasoning of extravagance- juridical and foundation study of its concept and criteria) established to clarify its concept and means. It is also sheds light on its notion within context and to consider it upon applying rules. The paper answers the following questions: 1- Is the meaning of extravagance, which was forbidden in the releases of the verses of the Noble Qur’an, is the extravagance that the jurists use in the reasoning of rulings? 2- What is the limit of an action that someone who exceeds it is included in the general prohibition of extravagance? 3- Does the prohibition of extravagance entail prohibition or dislike? And what are the controls in that? The author applied the analytical method of texts and vocabulary to extract results that answer the research questions.
|
| 653 |
|
|
|a الفقه الإسلامي
|a تفسير القرآن الكريم
|a الأحكام الشرعية
|a الآيات القرآنية
|
| 692 |
|
|
|a الإسراف
|a سرف
|a السرف
|a التعليل
|a العلة
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|4 الأدب
|6 Humanities, Multidisciplinary
|6 Literature
|c 008
|e Journal of King Abdulaziz University - Arts and Humanities
|f Maǧalaẗ ǧameʼaẗ al-malīk Abdul Aziz. Al-adab wa al-uʼlum al-īnsaniaẗ
|l 002
|m مج30, ع2
|o 0411
|s مجلة جامعة الملك عبدالعزيز - الآداب والعلوم الإنسانية
|v 030
|x 1319-0989
|
| 856 |
|
|
|u 0411-030-002-008.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1302949
|d 1302949
|
