ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







استعادة الوطن في مرويات شعر الشتات العراقي: مرحلة ما بعد الاحتلال الأمريكي - 2003

العنوان بلغة أخرى: Restoring Homeland in Stories of Poetry of the Iraqi Diaspora: Post-American Occupation - 2003
المصدر: مجلة العلوم الانسانية
الناشر: جامعة بابل - كلية التربية للعلوم الإنسانية
المؤلف الرئيسي: السلطاني، عبدالعظيم رهيف (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Sultany, Abdel-Azim Rahif
مؤلفين آخرين: السلطاني، تارا خالد خلفه (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج29, ع2
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2022
الشهر: حزيران
الصفحات: 1 - 17
DOI: 10.33855/0905-029-002-001
ISSN: 1992-2876
رقم MD: 1304114
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
أدب ما بعد 2003 العراقي | شعر الشتات العراقي | الذاكرة | التهجين الثقافي | الهوية الثقافية | Post-2003 Iraqi Literature | Iraqi Diaspora Poetry | Memory | Cultural Hybridization | Cultural Identity
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

2

حفظ في:
المستخلص: دفع الواقع العراقي بكثير من الشعراء إلى الهجرة، شأنهم شأن الآخرين من أبناء جلدتهم. فكانوا في الشتات، عبر أكثر من مرحلة في العصر الحديث. لكن الدفقة المميزة من حيث ضخامتها وفرادة تجربتها كانت بعد الاحتلال الأمريكي للعراق عام (2003). إذ ازداد عدد الذين هاجروا إلى مختلف أصقاع العالم. وأصبح أرشيف الشتات الشعري غنيا بأنواع من المعاناة. وخيم عليه اضطراب روحي وخيبة أمل وجودية، اتخذت من الشعر مسرحا لها. فبرزت تمثلات الشتات في الخطابات الشعرية العراقية عنصرا مميزا في أدب ما بعد (2003). لذا كان هذا الموضوع جديرا بالمقاربة والبحث من جهتين: الأولى، تتعلق بطبيعة تجربة الشعراء العراقيين في الشتات، التي اكتسبت خصوصية تسمح للبحث بتفضية مفهوم (الشتات) ومنحه سعة في الدلالة، عبر النظر في طبيعة تلك التجربة، وموازنتها بغيرها من تجارب الشتات التي تعرض لها أدباء في مجتمعات أخرى وفي ظروف أخرى فيها خصوصية. كالمجتمعات التي تعرضت للغزو والاحتلال طويل الأمد، وما أفرزه من واقع ثقافي خاص، صار يعرف بمرحلة ما بعد الكولونيالية. والجهة الثانية، تتعلق بإبراز الطريقة التي تعامل بها شعر الشتات العراقي مع موضوعة (الوطن) ليس من حيث كونه مساحة جيوسياسية فقط، بل بوصفه فضاء ثقافيا مشكلا للذاكرة والهوية، وكان منغرسا بعمق في الوجدان، إلى الحد الذي أنتج حالة من الازدواج الحياتي في الوجدان والذاكرة. وعليه جاء البحث ليجيب عن عدة تساؤلات، أبرزها: كيف تبلور شعر الشتات العراقي ثقافيا؟ وهل دخل هذا الشعر في أشكال جديدة من الحوار (بين/ عبر) ثقافات الدول المضيفة؟ وما طبيعة ذكريات الشعراء العراقيين عن وطنهم الحقيقي، الذي تحول إلى متخيل؟ وكيف يرون أنفسهم في نتاجاتهم اليوم، بوصفهم مغتربين عن بلد تحكمه حالة من الضبابية وعدم الوضوح في كل شيء؟ وما الأنماط الشعرية المختلفة لتحديد الهوية العراقية النقية غير الهجينة في النص الشعري؟ وهل وظيفة شعراء الشتات هي رفع مستوى الوعي حول ظروف حياة المغتربين والنازحين وسط شعورهم المكثف بالنفي؟ وهل يستطيع الشعر، مثلا، فضح الإمبريالية وتعرية أساليب صانعي الحروب؟

Iraqi reality has pushed many poets to emigrate, just like many Iraqi poets do. They were in the diaspora, through more than one stage in the modern era. But the splash was distinguished in terms of its magnitude and uniqueness of its experience after the American occupation of Iraq in 2003. As the number of immigrants increased to different parts of the world. And the diaspora poetry archive became rich in kinds of suffering. A spiritual turmoil and existential disappointment descended upon him, which took poetry as its theater. The representations of the diaspora in Iraqi poetic discourses emerged as a distinct element in post-2003 literature. Therefore, this topic was worthy of approach and research from two sides: The first is related to the nature of the experience of Iraqi poets in the diaspora, which has acquired a specificity that allows research to favor the concept of (Diaspora) and to give it a capacity for significance, by looking at the nature of that experience and balancing it with other diaspora experiences that writers have been exposed to in other societies and in other circumstances. It has privacy. Such as societies that were subjected to long-term invasion and conquest, and the special cultural reality that resulted in it, which became known as the post-colonial stage. And the second aspect is related to highlighting the way in which the poetry of Iraqi diaspora dealt with the theme of (homeland) not only in terms of being a geopolitical space, but as a cultural space that formed memory and identity, and was deeply embedded in conscience, to the extent that it produced a state of life ambivalence in conscience and memory. Accordingly, the research came to answer several questions, most notably: How did the Iraqi diaspora's poetry crystallize culturally? Has this poetry entered into new forms of dialogue (between/ across) the cultures of the host countries? What is the nature of the memories of Iraqi poets about their real homeland, which has turned into an imaginary? How do they see themselves in their presentations today, as expatriates from a country ruled by a state of uncertainty and lack of clarity in everything? What are the different poetic patterns to define the pure, non-hybrid Iraqi identity in the poetic text? Is the function of the diaspora poets to raise awareness about the conditions of life of expatriates and displaced persons amidst their intense feeling of exile? Can poetry, for example, expose imperialism and expose the methods of war makers?

ISSN: 1992-2876

عناصر مشابهة