| LEADER |
03062nam a22002057a 4500 |
| 001 |
2063728 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a برهم، لطفية إبراهيم
|g Borhom, Ltfieh Ibraheem
|e مؤلف
|9 623710
|
| 245 |
|
|
|a الاحتفاء بالقيمة والنص المفتوح
|
| 260 |
|
|
|b الهيئة المصرية العامة للكتاب
|c 2022
|g ربيع
|
| 300 |
|
|
|a 353 - 356
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e استعرض المقال الاحتفاء بالقيمة والنص المفتوح في كتابات جابر عصفور. تعد الكتابة عند الأستاذ جابر عصفور هي أساساً احتفاء بالقيمة التي أضفاها وأضافها إلى الحياة الفكرية والثقافية؛ احتفاء بالعقلانية والحرية الفكرية وثقافة التنوير وثقافة التنوير وبكل ما يقترن بها من موسوعية وشمولية، ويمكن أن يقرأ عن المواقف الفكرية للكاتب من خلال بعض الكتب ومنها كتاب التنوير يواجه الظلام الصادر في عام (1992)، ومحنة التنوير الصادر في نفس العام بالقاهرة، وغيرها من المؤلفات الأخرى. كما أن له دور مميز في الحياة الثقافية وفي خلق لغة نقدية وتكوين فكري نقدي يؤسس مشروعاً فكرياً تنويرياً حضارياً، كما أنه قام بالاحتفاء بمجموعة من القيم الإبداعية وتأتي الحرية والعقلانية على قمة الهرم القيمي؛ فلا يمكن تحقيق لحرية الذات إلا عبر الاختلاف بما يفتح الوعي على الآخر، إما العقلانية فيتحدد وجودها بحرية الفكر. ويعد الدكتور جابر عصفور نموذجاً للمثقف الإيجابي الذي تؤسس أعماله الإبداعية النقدية والفكرية مع الدراسات التي ترجمها مشروعاً تنويرياً جذرياً وشاملاً وهذا يؤكد على معاني المثقف الإيجابي. واختتم المقال بالإشارة إلى أن جابر عصفور يعتبر نموذج للأستاذ الذي يعصف بأذهان من حوله ويدفع العقول إلى إعادة الاكتشاف والبحث فهو باحث عن العلة الكامنة وراء الظواهر كما أنه عاشق للأصالة التي يراها وجهاً آخر للمعاصرة. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a النقد الثقافي
|a الفكر التنويري
|a القيم العربية
|a الحرية الفكرية
|a عصفور، جابر أحمد، ت. 2021 م.
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 023
|f Fuṣūl
|l 107
|m ع107
|o 0733
|s فصول
|t Seasons
|v 000
|x 1110-0702
|
| 856 |
|
|
|u 0733-000-107-023.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1305096
|d 1305096
|
