العنوان بلغة أخرى: |
Freedom and Religious Legalization |
---|---|
المصدر: | مجلة لارك للفلسفة واللسانيات والعلوم الاجتماعية |
الناشر: | جامعة واسط - كلية الآداب |
المؤلف الرئيسي: | ظفير، صادق دحام (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al-Rikabi, Sadiq |
المجلد/العدد: | ع46 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
العراق |
التاريخ الميلادي: |
2022
|
الصفحات: | 180 - 190 |
ISSN: |
1999-5601 |
رقم MD: | 1305251 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase, HumanIndex |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
الحرية | الحرية الدينية | الحرية والدين | الإنسان والحرية | Freedom | Religious Freedom | Freedom and Religion | Human and Freedom
|
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 03303nam a22002417a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 2063885 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b العراق | ||
100 | |9 692566 |a ظفير، صادق دحام |e مؤلف |g Al-Rikabi, Sadiq | ||
245 | |a الحرية والتقنين الديني | ||
246 | |a Freedom and Religious Legalization | ||
260 | |b جامعة واسط - كلية الآداب |c 2022 | ||
300 | |a 180 - 190 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |a يدور البحث في هذا المقال حول مفهوم الحرية- الذي يعتبر من المفاهيم التي أخذ في السنوات الأخيرة يطرح بشكل كبير في الأوساط العلمية والفكرية والاجتماعية- وموقف الدين منها وبيان حدودها، وقد توصلنا فيه إلى كون الإنسان من حيث الأصل الأولى أنه حر في علاقاته المختلفة سواء على المستوى الشخصي أو على المستوى الاجتماعي أو من خلال علاقته بالطبيعة، وهذه نتيجة طبيعية لمبدأ التكريم الإلهي للإنسان، ثم أن هذه الحرية تتحدد بحكم العقل والشرع، فالعقل يحكم بقبح إيذاء النفس أو الحط من قيمتها وكذلك إلحاق الأذى بالآخرين، وكل ما حكم العقل بقبحه حكم الشارع بحرمته، إضافة إلى منافاته لمبدأ الكرامة الإنسانية، والنتيجة إن الدين والعقل يدعوان إلى الحرية بما لا ينافي كرامة الإنسان وقيمه السامية. |b The article revolves around the concept of freedom which is one of the concepts that in recent years has been widely discussed in scientific, intellectual, and social circles - and the position of religion towards it and its limits. Verily, we concluded that man, in terms of the primary origin, is free in his various relationships, whether on a personal level, on a social level, or through his relationship with nature, and this is a natural result of the principle of divine honor for a man. Moreover, this freedom is determined by the rule of reason and Sharia, for the mind judges the ugliness of self-harm or degrading its value, as well as the infliction of harm on others. Therefore, everything that the reason judges to be bad, the religion equally prohibits, because it violates the principle of human dignity. Conclusively, religion and reason call for freedom in a way that does not negate human dignity and the sublime value. | ||
653 | |a الحرية الشخصية |a حقوق الإنسان |a حرية الدين | ||
692 | |a الحرية |a الحرية الدينية |a الحرية والدين |a الإنسان والحرية |b Freedom |b Religious Freedom |b Freedom and Religion |b Human and Freedom | ||
773 | |4 الفلسفة |4 علم اللغة |6 Philosophy |6 Linguistics |c 015 |e Lark Journal for Philosophy , Linguistics and Social Sciences |f Lārk |l 046 |m ع46 |o 2335 |s مجلة لارك للفلسفة واللسانيات والعلوم الاجتماعية |v 000 |x 1999-5601 | ||
856 | |u 2335-000-046-015.pdf | ||
930 | |d n |p y |q n | ||
995 | |a AraBase | ||
995 | |a HumanIndex | ||
999 | |c 1305251 |d 1305251 |