العقوبة والحدود في القرآن الكريم والعهد القديم
| العنوان بلغة أخرى: |
Punishments in the Holy Qur’an and the Old Testament |
|---|---|
| المصدر: | مجلة لارك للفلسفة واللسانيات والعلوم الاجتماعية |
| الناشر: | جامعة واسط - كلية الآداب |
| المؤلف الرئيسي: | الهديب، فائزة عبدالأمير نايف (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع46 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
العراق |
| التاريخ الميلادي: |
2022
|
| الصفحات: | 708 - 719 |
| ISSN: |
1999-5601 |
| رقم MD: | 1305480 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase, HumanIndex |
| مواضيع: | |
| كلمات المؤلف المفتاحية: |
عقوبة | العهد القديم | القصاص | Punishment | Old Testament | Retribution
|
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 03486nam a22002417a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 2064126 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b العراق | ||
| 100 | |9 363879 |a الهديب، فائزة عبدالأمير نايف |e مؤلف |g Al-Hudeeb, Faeza Abdulameer Nayyef | ||
| 245 | |a العقوبة والحدود في القرآن الكريم والعهد القديم | ||
| 246 | |a Punishments in the Holy Qur’an and the Old Testament | ||
| 260 | |b جامعة واسط - كلية الآداب |c 2022 | ||
| 300 | |a 708 - 719 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |a أن العقوبة في حياة الإنسان لم تكن حالة طارئة أو أمرا مستحدثا؛ وإنما رافقت الإنسان منذ ولادته. فمع وجوده على الأرض تكونت لديه فكرة واضحة عن امرين أساسيين في الحياة وهما: أولا: العمل الحسن يكافأ (بالثواب). ثانيا: العمل السيء يجازى (بالعقاب) وأن مبدأ العقوبة مرتبط بحياة الإنسان وبقائه، حيث أشار القرآن الكريم في قوله تعالى (وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ). ومثلما أشار القرآن الكريم إلى العقوبة، كذلك كتاب العهد القديم أشار أيضا إلى العقوبة، أكثرها في ثلاثة أسفار هي الخروج، التثنية، واللاويين، ارتبط أكثرها بوصايا الرب لموسى، كما ذكرت الأحكام التي أمر الرب موسى أن يضعها أمام شعبه في ثلاثة إصحاحات في سفر الخروج. وقد كان الغرض من العقوبات في القرآن الكريم وكتاب العهد القديم هو إقامة العدل بين الناس. |b Punishment in human life was not an emergency or something new. But it has accompanied man since his birth. With the existence of man on earth, he had a clear idea of two basic things in life: First: A good deed is matched by (reward). Second: The bad deed is matched by (punishment). And that the principle of punishment is related to the life and survival of man, as the Holy Qur’an referred to in the Almighty’s saying (And there is life for you in retribution, O men of understanding) just as the Holy Qur’an referred to punishment, the Book of the Old Testament also referred to punishment, most of which are in three books: Exodus, Deuteronomy, and Leviticus. Most of them are related to the commandments of the Lord to Moses, and the provisions that the Lord commanded Moses to put before his people were mentioned in three chapters in the Book of Exodus. The purpose of punishments in the Noble Qur’an and the Old Testament book was to establish justice among people. | ||
| 653 | |a القرآن الكريم |a الدين الإسلامي |a العقوبات الإسلامية | ||
| 692 | |a عقوبة |a العهد القديم |a القصاص |b Punishment |b Old Testament |b Retribution | ||
| 773 | |4 الفلسفة |4 علم اللغة |6 Philosophy |6 Linguistics |c 077 |e Lark Journal for Philosophy , Linguistics and Social Sciences |f Lārk |l 046 |m ع46 |o 2335 |s مجلة لارك للفلسفة واللسانيات والعلوم الاجتماعية |v 000 |x 1999-5601 | ||
| 856 | |u 2335-000-046-077.pdf | ||
| 930 | |d n |p y |q n | ||
| 995 | |a AraBase | ||
| 995 | |a HumanIndex | ||
| 999 | |c 1305480 |d 1305480 | ||
عناصر مشابهة
-
عقوبة الجلد في الشريعة الاسلامية
بواسطة: الحبيب، أحمد بن إبراهيم بن عبدالله منشور: (1986) -
عدالة العقوبة في الشريعة الإسلامية
بواسطة: الشرع، صلاح بن عبدالغني منشور: (1988) -
عقوبة الصلب في الفقه الاسلامي وتطبيقاتها في المحاكم الشرعية
بواسطة: الغامدي، عبدالسلام بن عبدالله بن متعب منشور: (2005) -
عقوبة المعتدين على الآمنين في ضوء آية الحرابة وحديث العرنيين
بواسطة: الرعود، محمد منشور: (2010) -
عقوبة جريمة شرب الخمر في الشريعة الإسلامية
بواسطة: الحماد، عبدالغني شيخ عبدالله منشور: (2006)
