ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







العقوبة والحدود في القرآن الكريم والعهد القديم

العنوان بلغة أخرى: Punishments in the Holy Qur’an and the Old Testament
المصدر: مجلة لارك للفلسفة واللسانيات والعلوم الاجتماعية
الناشر: جامعة واسط - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: الهديب، فائزة عبدالأمير نايف (مؤلف)
المجلد/العدد: ع46
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2022
الصفحات: 708 - 719
ISSN: 1999-5601
رقم MD: 1305480
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase, HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
عقوبة | العهد القديم | القصاص | Punishment | Old Testament | Retribution
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 03486nam a22002417a 4500
001 2064126
041 |a ara 
044 |b العراق 
100 |9 363879  |a الهديب، فائزة عبدالأمير نايف  |e مؤلف  |g Al-Hudeeb, Faeza Abdulameer Nayyef 
245 |a العقوبة والحدود في القرآن الكريم والعهد القديم 
246 |a Punishments in the Holy Qur’an and the Old Testament 
260 |b جامعة واسط - كلية الآداب  |c 2022 
300 |a 708 - 719 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a أن العقوبة في حياة الإنسان لم تكن حالة طارئة أو أمرا مستحدثا؛ وإنما رافقت الإنسان منذ ولادته. فمع وجوده على الأرض تكونت لديه فكرة واضحة عن امرين أساسيين في الحياة وهما: أولا: العمل الحسن يكافأ (بالثواب). ثانيا: العمل السيء يجازى (بالعقاب) وأن مبدأ العقوبة مرتبط بحياة الإنسان وبقائه، حيث أشار القرآن الكريم في قوله تعالى (وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ). ومثلما أشار القرآن الكريم إلى العقوبة، كذلك كتاب العهد القديم أشار أيضا إلى العقوبة، أكثرها في ثلاثة أسفار هي الخروج، التثنية، واللاويين، ارتبط أكثرها بوصايا الرب لموسى، كما ذكرت الأحكام التي أمر الرب موسى أن يضعها أمام شعبه في ثلاثة إصحاحات في سفر الخروج. وقد كان الغرض من العقوبات في القرآن الكريم وكتاب العهد القديم هو إقامة العدل بين الناس.  |b Punishment in human life was not an emergency or something new. But it has accompanied man since his birth. With the existence of man on earth, he had a clear idea of two basic things in life: First: A good deed is matched by (reward). Second: The bad deed is matched by (punishment). And that the principle of punishment is related to the life and survival of man, as the Holy Qur’an referred to in the Almighty’s saying (And there is life for you in retribution, O men of understanding) just as the Holy Qur’an referred to punishment, the Book of the Old Testament also referred to punishment, most of which are in three books: Exodus, Deuteronomy, and Leviticus. Most of them are related to the commandments of the Lord to Moses, and the provisions that the Lord commanded Moses to put before his people were mentioned in three chapters in the Book of Exodus. The purpose of punishments in the Noble Qur’an and the Old Testament book was to establish justice among people. 
653 |a القرآن الكريم  |a الدين الإسلامي  |a العقوبات الإسلامية 
692 |a عقوبة  |a العهد القديم  |a القصاص  |b Punishment  |b Old Testament  |b Retribution 
773 |4 الفلسفة  |4 علم اللغة  |6 Philosophy  |6 Linguistics  |c 077  |e Lark Journal for Philosophy , Linguistics and Social Sciences  |f Lārk  |l 046  |m ع46  |o 2335  |s مجلة لارك للفلسفة واللسانيات والعلوم الاجتماعية  |v 000  |x 1999-5601 
856 |u 2335-000-046-077.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a AraBase 
995 |a HumanIndex 
999 |c 1305480  |d 1305480 

عناصر مشابهة