LEADER |
03727nam a22002417a 4500 |
001 |
2064143 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b فلسطين
|
100 |
|
|
|a أبو سمعان، محمد عطا محمد
|e مؤلف
|9 63364
|
245 |
|
|
|a موقف المدرسة العقلية الحديثة من آيات الحرية الاعتقادية:
|b عرض ونقد
|
246 |
|
|
|a The Perspective of the Modern Rational School on the Verses of Freedom of Belief
|
260 |
|
|
|b الجامعة الإسلامية بغزة - عمادة البحث العلمي والدراسات العليا
|c 2022
|g يوليو
|m 1443
|
300 |
|
|
|a 38 - 76
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a كشف هذا البحث شبهات أتباع المدرسة العقلية الحديثة حول آيات الحرية الاعتقادية وناقشها ورد عليها. وبين اختصاص أهل الكتاب ومن شابههم بعدم الإجبار على اعتناق الدين الحق، إذا أدوا الجزية. وبين أن نفي الإكراه في سورة البقرة لا يتناول الحديث عن المرتد، وأن الإكراه على الدين الحق لغير أهل الكتاب كعبدة الأوثان والحربيين والمرتدين، هو إكراه مشروع، وهو من نوع الإكراه بحق، وهو إخضاع ظاهري لأحكام الإسلام. وأن على الرسول أمورا أخرى غير البلاغ، كالتعبد لله تعالى، والخروج إلى الجهاد، والتكاليف التي كلفه الله بها. كما وبين أن الآيات الواردة في مقام الإخبار القدري، ليست للتخيير الشرعي، وأنها متعلقة بباب القدر لا بباب الشرع.
|b This research reveals the suspicious claims of the followers of the modern rational school about the issue of religious freedom. It also discusses and responds to them. It proves that the non-coercion of the People of the Book and their likes into embracing the true religion is reserved only for them if they pay the tribute. The research makes it clear as well that disallowing coercion in Surat Al-Baqarah has nothing to do with apostates. On the other hand, the coercion for the true religion for non-People of the Book, such as idol-worshippers, aggressors and apostates, is legitimate coercion and is a type of true coercion, which is an apparent subjugation to the provisions of Islam. It also proves that the Messenger had to do other things besides delivering the message, such as devotion to God Almighty, performing jihad and the duties that God assigned to him. Moreover, it makes it clear that the verses about the matters of predestination are not for the sharia free choice, and that they are related to the chapter of predestination and not to the chapter of sharia law.
|
653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a الحرية الدينية
|a الحرية الاعتقادية
|a الإكراه الديني
|a المدرسة العقلية
|a العقلانيون
|
692 |
|
|
|a المدرسة العقلية
|a الحرية الاعتقادية
|a الإكراه
|b Modern Rational School
|b Religious Freedom
|b The Coercion
|
700 |
|
|
|a بخيت، محمد حسن رباح
|q Bakhit, Mohamed Hassan Rabah
|e م. مشارك
|9 187245
|
773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 002
|e Journal of Islamic Studies
|f Maǧallaẗ al-ǧāmi’aẗ al-islāmiyyaẗ li-l-dirāsāt al-islāmiyyaẗ
|l 003
|m مج30, ع3
|o 1453
|s مجلة الجامعة الإسلامية للدراسات الإسلامية
|v 030
|x 2410-8715
|
856 |
|
|
|u 1453-030-003-002.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 1305503
|d 1305503
|