| LEADER |
05142nam a22002297a 4500 |
| 001 |
2064220 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b فلسطين
|
| 100 |
|
|
|a حمو، بشير إسماعيل
|e مؤلف
|9 216067
|
| 245 |
|
|
|a معاداة السامية في الفكر اليهودي
|
| 246 |
|
|
|a Anti-Semitism in Jewish Thought
|
| 260 |
|
|
|b الجامعة الإسلامية بغزة - عمادة البحث العلمي والدراسات العليا
|c 2022
|g يوليو
|m 1443
|
| 300 |
|
|
|a 200 - 226
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a اللاسامية مصطلح غير دقيق ولا ينطبق على اليهود وحدهم؛ لأن المعنى الحرفي لها يعني: العداء للساميين، أو لأعضاء الجنس السامي الذي يشكل العرب أغلبيته العظمى؛ بينما يشكك بعض الباحثين في انتماء اليهود إليه؛ فاتهام العرب بتهمة اللاسامية على كثرة الالتجاء إليها من جانب اليهود لا يصح إلصاقها بالعرب. ويعد مصطلح "معاداة اليهود" أدق وأصح من "معاداة السامية"؛ لأن معاداة العالم لليهود كانت بسبب يهوديتهم؛ وليس بسبب كونهم ساميين، فاليهود بعيدون كل البعد عن السامية، وعن يهود السامية القدامى، وأنه لا علاقة بين يهود التوراة ويهود القرن العشرين، الذين ينتسبون في الحقيقة إلى الأصل الأوروبي الشرقي، من قبائل الخزر التركية المنغولية التي كانت تعيش في أواسط آسيا، ثم رحلت إلى المنطقة الواقعة بين بحر الأورال وبحر قزوين (بحر الخزر). وترجع أسباب "معاداة السامية" إلى أسباب دينية، وسياسية، واجتماعية. وعلى رأس الأسباب الدينية: نص الشريعة اليهودية على تحريم مخالطة اليهود الأجانب، وعدم الزواج منهم ومؤاكلتهم، وعلى رأس الأسباب السياسية: عدم الاندماج في الشعب الذي يعيش بينهم، مما يعرقل تقدم الدولة سياسيا واقتصاديا، ويصبح وكأنهم دولة داخل دولة، وعلى رأس الأسباب الاجتماعية: إقراض اليهود الأموال للشعوب غير اليهودية بالربا الفاحش، عملا بما جاء بما في التوراة، وكان ذلك يؤدي إلى إفقار المدنيين من الشعوب المدينة لهم، مما جعل حقد الشعوب على اليهود كبيرا.
|b Anti-Semitism is an imprecise term that does not apply to Jews alone; Because the literal meaning of it means: hostility to the Semites, or to members of the Semitic race, the great majority of which are Arabs; While some researchers question the affiliation of Jews to it; Accusing the Arabs of anti-Semitism due to the frequent recourse to it on the part of the Jews is not correct to attribute it to the Arabs. The term "anti-Jewishness" is more accurate and correct than "anti-Semitism"; Because the world's hostility to the Jews was due to their Judaism; And not because they are Semites, the Jews are far from Semitic, and from the ancient Semitic Jews, and that there is no relationship between the Jews of the Torah and the Jews of the twentieth century, who are in fact of Eastern European origin, from the Turkic-Mongolian Khazar tribes who lived in Central Asia, then left To the area between the Ural Sea and the Caspian Sea (Caspian Sea). The reasons for "anti-Semitism" are religious, political, and social. On top of the religious reasons: the text of the Jewish Sharia prohibiting mixing with foreign Jews, not marrying and eating with them, and on top of the political reasons: the lack of integration into the people who live among them, which hinders the state’s political and economic progress, and it becomes as if they are a state within a state, and on top of the social reasons: Jews lent money to non-Jewish peoples with exorbitant usury, in accordance with what came in the Torah, and this led to the impoverishment of civilians from the peoples who owed them to them, which made the peoples’ hatred against the Jews great.
|
| 653 |
|
|
|a اليهود
|a الفكر اليهودي
|a معادة اليهود
|a الصهيونية
|a اللاسامية
|a معاداة السامية
|
| 692 |
|
|
|a اللاسامية
|a اليهود
|a الخزر
|a مخالطة الأجانب
|b Anti-Semitism
|b Jews
|b Khazars
|b Mixing with Foreigners
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 007
|e Journal of Islamic Studies
|f Maǧallaẗ al-ǧāmi’aẗ al-islāmiyyaẗ li-l-dirāsāt al-islāmiyyaẗ
|l 003
|m مج30, ع3
|o 1453
|s مجلة الجامعة الإسلامية للدراسات الإسلامية
|v 030
|x 2410-8715
|
| 856 |
|
|
|u 1453-030-003-007.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1305578
|d 1305578
|
