العنوان بلغة أخرى: |
Briefing on Granada News Ibn Al-Khatib: Analytical Study in his Poetic Text |
---|---|
المصدر: | مجلة كلية التربية |
الناشر: | الجامعة المستنصرية - كلية التربية |
المؤلف الرئيسي: | كاطع، زينة سعد (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Kate, Zina Saad |
المجلد/العدد: | ع1 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
العراق |
التاريخ الميلادي: |
2021
|
الصفحات: | 59 - 70 |
ISSN: |
1812-0380 |
رقم MD: | 1305631 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | EduSearch |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
الأندلس | الوصف | الأدب | Andalusia | Description | Literature
|
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
التراث الأدبي الأندلسي هو نتاج الذائقة الأدبية في رحلتها الفكرية والاجتماعية لصنع واقع آخر يحمل بصمات التطور والإبداع وتلمس تفصيلات النهضة الشاملة. لقد قدم الأدباء العراقيون خلاصة استجاباتهم للنص الأدبي الأندلسي الذي قطع شوطا طويلا في مسيرة التطور فتمثلت الاستجابة في صورة كيان معرفي يستقرئ تفصيلات العملية الأدبية لينتج أصولا منهجية وقراءات تطبيقية تحكمها مجموعة من القواعد والأعراف والأحكام. عندما جاء مؤرخو الأدب ولاسيما (الرعيل الأول) منهم ( الدكتور محسن جمال الدين، والدكتور صلاح خالص والدكتور منجد مصطفى بهجت والدكتور محمد مجيد السعيد والدكتور حكمت الأوسي والدكتور حازم عبد الله خضر) أرادوا أن يؤرخوا لمراحل الأدب الأندلسي لغرض الدراسة المنهجية لهذا غلبت على دراستهم المناهج التاريخية، بغية توثيق العمل الأدبي لذلك غلبت على مؤلفات الجيل الأول الدراسات التأريخية، وكون هذا الجيل الأول هو الجيل المؤسس للأدب الأندلسي في العراق، أما من حيث طبيعة الدراسة أشار مؤلفو كتب دراسة العصور إلى إتباعهم منهج الاختصار في تأليفهم، وتناول قضايا أدبية بحتة ما من أخبار، وهذا ما لاحظناه في كتب بعضهم كـ (الأدب الأندلسي من الفتح حتى سقوط غرناطة) للأستاذ منجد مصطفى بهجت و(فصول في الأدب الأندلسي) للدكتور حكمت الأوسي، في حين أن بعضهم حاول أن يتبع الإيجاز في منهجه ولم يتبعه في بقية مصنفاته لطبيعة الدراسة لذلك جاء بالسرد والتفصيل في مصنفه مثل (الشعر في عصر المرابطين والموحدين بالأندلس) للأستاذ محمد مجيد السعيد، في حين نلمح الإطالة والسرد في كتاب (الوافي في تاريخ الأدب العربي في الأندلس موضوعاته وفنونه) للأستاذ عمر إبراهيم توفيق. أما (الجيل الثاني) (د. حميدة البلداوي، د. أحمد حاجم، د. هدى شوكت) من مؤرخي الأدب الأندلسي من الناشرين والمحققين والدارسين للتراث الأندلسي فقد أرادوا تحقيق التراث الأندلسي ونشره، بدءا بأول مخطوطة حققت تصلح للنشر والتحقيق، هؤلاء كانت بصماتهم واضحة للعيان في دراساتهم لكونهم استخرجوا كنوز الأدب الأندلسي إلى النور وحققوه، أما (الجيل الثالث) (د. يونس طركي، د. حسين مجيد رستم، د. قصي الحسيني) من دارسي الأدب الأندلسي وتحديدا عندما أتوا إلى مرحلة تكوين الأدب الأندلسي، فلم يتلبس الوجل أولئك الباحثين، وكان لازدهار الحركة الفكرية واتساع حركة البحث والتأليف باعث قوي على ازدياد العناية بالدواوين ومن ثم ارتفاع مكانة الكتابة فضلا عن إخراج هذا التراث الأندلسي إلى النور، من هنا كان نقد الكتاب يمثل جانبا بارزا من النشاط النقدي، وجاء النقد على شكل ملاحظات نقدية ورسائل ومصنفات متعددة الموضوعات التي عالجوها، ومن السمات التي تحتسب لهذا الجيل أن العناية لم تكن منصبة على الشعر وحده، أنما تجاوزت الشعر إلى العناية بالنثر ولم يخشوا من إقحام أنفسهم في مرحلة البحث عن أدب الأندلس ولم تواجههم مشكلة في مصادر الدراسة، لأن كل دراسة علمية ولاسيما الأكاديمية منها لابد أن تعتمد المصادر والعودة إلى كتب المرحلة من شعر وأدب وعلم وهذا ما حدث مع أستاذتنا (رحمها الله) في دراستها لكتاب الإحاطة في أخبار غرناطة. In the twentieth century, Iraq witnessed a great development in literary life, especially the second decade, and this life in the previous stage was "pale pale, and the standards were not transient linguistic signs, , "Critic tries to reveal the technical and intellectual dimensions of the monetary process, with the lack of critical analytical vision of the descriptor, which highlights the aesthetics of the text" , so counting this criticism, "an overview that does not have comprehensive looks and comments brilliant criticism, On the Book and Wax "This criticism often turns into literary battles that lack" the decency and mutual respect that is supposed to be available among the interlocutors as one of them to describe others as broad and wide-ranging as a hamburger walking in a dream". Literary criticism was not allowed to continue in this way, with the existence of monetary changes and cultural developments after that period of time. The literary and monetary movement was enriched by the Iraqi press, which devoted fixed doors to literary and monetary issues. "The Arabic language magazine, Father Anastas Marie Carmeli "Criticism and Criticism" was not critical when the publication of the magazine "Lalat Al-Arab" was published in a clear critique of the features. It was an exaggeration, then it was raised in this magazine and became a subject of importance and value in this field. Critics in Iraq and the Arab world took the translation of the theories into literal translation without manipulating them. They carefully looked at the critical terms that we approach in our Arabism. They apply it to our literary texts. Thanks to the progress of the modern means of communication, it is easy to identify the latest in the cultural markets, Intellectual creativity comes from its source directly. Some critics compared the theories coming from the West and the Arab monetary heritage, and after the extrapolation and careful consideration they found that these theories have Oriental origins thanks to their discovery to the Arab critics, in their studies of voice and humanity, aesthetic structures, meanings and images units, And his role in the construction of the poem through the rhythm of internal, external and other sciences, these critics were keen to establish a monetary movement Arab perspective restaurant flourishing witnessed by the Arab critic. This cultural dialogue also contributed to the level of monetary practice in the emergence of the problem of originality, contemporary or dual experimentation and rooting in the Arab criticism. Therefore, a trend has emerged to defend monetary modernity by calling for the need to benefit from everything that is new in the Western monetary arena and a trend that calls for rooting criticism And not to rush to judge negatively on our ancient Arab heritage, and there is a neutral approach does not shy away from the introduction of Western approaches to monetary, but is very cautious in its application because it recognizes that the nature of civilization is different from our nature, but he exercises his monetary activity from within these approaches articulated The internal problems of these curricula, especially on the relationship between literature, language, creativity, human, aesthetic and social values, to the criticism of the relationship between contemporary criticism, these imported approaches, and we can learn the monetary trends through monetary practices, Preceded by disclosing the desire of the critic, and support him to one direction or another. These trends, and the methodologies are difficult to separate in many of the monetary studies, to mix and overlap amidst a huge number of terms, and the concepts of cash imported, inherited, according to Dr. Malik Mutlibi: "war concepts of monetary terms." According to this concept, many Iraqi researchers have applied the foundations of these theories to certain studies in Andalusian literature, especially since the third generation is a true expression of a tendency towards monetary criticism, and there have been numerous studies of criticism and numerous readings by Iraqi researchers in this direction. This research focuses its attention on the poetic sum which is included in the book "Briefing in the News of Granada" by the author of the book of Saint-Denis ibn al-Khatib (-776 e) Ventahulh descriptive and monetary study, did not acquire Granada, which was specialized by Ibn al-Khatib Bnayth in the briefing - its political significance only in the fifth century, The study also includes statistical information on the number of translations and the number of poets among these translations, and the number of poetry texts and the amount of literature it contains. The professor adopts a concept based on "moderate outlook" In the axis of religion does not see an invitation to renounce the world completely, the study also includes standing on the axis of poetry and religion in the topics of asceticism and related to the door of wisdom and advice and guidance and then Sufism and finally what was said in the prophetic praises, including birth, The axis of poetry and politics, which represents the most important topics in the presence of the inclusion of topics of praise, pride and lament. |
---|---|
ISSN: |
1812-0380 |