ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الأمومة في شعر الحطيئة:...>الوصف

الأمومة في شعر الحطيئة: دراسة في النسق الثقافي

العنوان بلغة أخرى: Motherhood in the Poetry of Al-Hutai'a: A Study in the Cultural Criticism
المصدر: مجلة لارك للفلسفة واللسانيات والعلوم الاجتماعية
الناشر: جامعة واسط - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: الشحتور، زينب جواد موسى (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Alshahtour, Zainab Jawad Mousa
المجلد/العدد: ع46
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2022
الصفحات: 46 - 59
ISSN: 1999-5601
رقم MD: 1305832
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase, HumanIndex
مواضيع:
ديوان الحطيئة | الشعر الجاهلي | الهجاء الشعري | الحطيئة، جرول بن أوس بن مالك، ت. 674 م.
كلمات المؤلف المفتاحية:
Motherhood | Al-Hutai'a | Cultural Pattern
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: تمثل المرأة نصف المجتمع وان النص الإبداعي أو اللغة لا تتحيز لأحد إذ كان ذكرا أو أنثى إنما تتحيز اللغة للمبدع، فاللغة ليست عنصرية أو إقصائية وإنما هي كينونة الحرية ومنبع الإلهام، أو بيت الوجود، وقد حاول الرجل قهر المرأة عندما كان في الحياة البدائية التي تقوم على أساس غريزة البقاء وكان الأقوى هو الذي يتحمل مخاطرها استنادا إلى قناعة سابقة مفادها أن البناء الجسمي للرجل أقوى من ما هو عليه لدى المرأة وأصبحت الهيمنة الذكورية تتوسع في الفضاء الاجتماعي وأن الثقافة الفحولية حالة من الاعتراف والشرعية التي تحولت إلى تمييز طبقي، وبعيدا عن التحليل النفسي فقد مارس النقد الثقافي دوره في هذا البحث في الكشف عن مضمرات حضور نسق الأمومة في شعر الحطيئة إذ أنه من المفارقات العجيبة أن الحطيئة كان تعامله مع حضور المرأة في شعره حالة خاصة من حيث الهجاء أو الحط من كرامة الذين يهجيهم فقد هجا امه ووصفها بأوصاف سيئة.

The woman represents half of the society and that the creative text or language does not favor anyone, whether it is male or female, but rather the language biases the creator. Language is not racist or exclusionary, but rather it is the entity of freedom and the source of inspiration, or the house of existence. The man tried to conquer the woman when he was in the primitive life that is based on the survival instinct, and the strongest is the one who bears its risks based on a previous conviction that the physical structure of the man is stronger than what it is in the woman. The male dominance has become expanding in the social space, and that the virile culture is a state of recognition and legitimacy that has turned into class discrimination, and away from psychological analysis. Cultural criticism played its role in this research in revealing the implications of the presence of the maternity pattern in Al-Hutay’a’s poetry, as it is a strange paradox that Al-Hutay’a’s dealings with the presence of women in his poetry were a special case in terms of satire or degrading the dignity of those he spelled, so he satirized his mother and described her with bad descriptions.
ISSN: 1999-5601

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.