| LEADER |
02498nam a22002057a 4500 |
| 001 |
2064605 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a شحاته، عبدالمنعم
|g Shahhatah, Abdul-Munim
|e مؤلف
|9 245533
|
| 245 |
|
|
|a علم النفس في الصين
|
| 260 |
|
|
|b الهيئة المصرية العامة للكتاب
|c 2021
|g ديسمبر
|
| 300 |
|
|
|a 13 - 30
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سعت الورقة البحثية إلى التعرف على علم النفس في الصين. تناولت الورقة البحثية مفهوم الكونفوشيوسية لأن تاريخ الفكر النفسي في الصين موثق عبر ألفين وخمسمائة سنة فشمل تعاليم كونفوشيوس، مشيرة إلى الطاوية كمدرسة للفكر النفسي وتأثير البوذية. مستعرضًا نظرية ين يانج والعناصر الخمسة، مبينة نظرية الموهبة التي ظهرت نتيجة رغبة الطبقة الحاكمة في اختيار الموهوبين لخدمة الحكومة، مع الوقوف على النظريات المبكرة المتمركزة حول المخ وهي الانتقال من القلب للمخ. كما ركزت على علم النفس قبل الحديث (1840-1919)، واليابان كمعبر دخول علم النفس الغربي إلى الصين مشتملة على علم النفس الحديث (1919-1949) وتأسيس جمعية علم النفس الصينية وتحولات أخرى. مختتمًا بالتأكيد على تطور علم النفس بالصين خلال العقود الأربعة التالية بشكل لافت؛ فعلم النفس هو الوسيلة الحديثة لتشكيل مستقبل المجتمع والدليل على ذلك استمرارية أنشطة علماء النفس بها وحرصهم على إجراء دراسات نفسية وفق النمط الغربي وسط اضطرابات مجتمعية متكررة خلال القرن العشرين. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a علم النفس
|a الكونفوشيوسية
|a الفلسفة الصينية
|a الديانات الصينية
|
| 773 |
|
|
|4 علم النفس
|6 Psychology, Applied
|c 002
|e Psychology
|f ’Ilm al-nafs
|l 131
|m س34, ع131
|o 0175
|s علم النفس
|v 034
|x 1110-0745
|
| 856 |
|
|
|u 0175-034-131-002.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 999 |
|
|
|c 1305884
|d 1305884
|
