| LEADER |
03138nam a22002057a 4500 |
| 001 |
2065967 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 479016
|a منصور، لطفي السيد
|e مؤلف
|g Mansour, Lotfy El Sayed
|
| 245 |
|
|
|a الكلام والكتابة
|
| 260 |
|
|
|b الهيئة المصرية العامة للكتاب
|c 2021
|g يناير
|
| 300 |
|
|
|a 107 - 110
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e ألقى المقال الضوء على موضوع بعنوان الكلام والكتابة. استعرض الحديث عن فخ النسخ، فالكتابة ليست بالضرورة صيغة وجود ما هو مكتوب ومن الواضح أن في المقام الأول نفقد براءة ما ليس لأن الكلام في حد ذاته طازج طبيعي عفوي معبر عن نوع من النقاء الداخلي. وأوضح أن من خلال إعادة كتابة ما قال فهذا ممارسة الرقابة. وبين أن الكلام خطير لأنه فوري ولا يستعاد (باستثناء إضافة استرجاع مفسر)، بينما النسخ لديه متسع من الوقت ليقلب لسانه سبع مرات في فمه، فمن خلال كتابة ما قلناه نفقد أو نحافظ على كل ما بفصل الهستيريا عن البارانويا. وأظهر أن من الواضح أن الكلام المنسوخ يغير المتلقي وبالتالي الفاعل لأنه لا يوجد فاعل دون الآخر. وأبرز أن من خلال هذه الملاحظات أن ما يضيع في النسخ هو ببساطة الجسد على الأقل الخارجي العارض الذي في حالة الحوار ينطلق نحو جسد أخر هشا للغاية. وأشار إلى أن يتعلق الأمر بالعلاقات النحوية الممتلئة بالوحدات الدلالية الصغرى، وأن ما يسمح به ويستغله النسخ هو الشيء الذي تبغضه اللغة المتحدثة وما يسمى في النحو صيغة التابعية. واختتم المقال بالإشارة إلى أن الكتابة ليست هي المكتوب، فالكتابة ليست الكلام ولقد تلقى هذا التمييز في السنوات الأخيرة تكريسًا نظريًا ولكنها ليست أيضا المكتوب أو النسخ أن تكتب ليس أن تنسخ، وأن الحوارات التي تم نسخها لا تقدر فقط بكتلة من المعلومات الجماهيرية والتحليلات والأفكار والمشاهدات التي نشر لتغطي المجال الواسع للأخبار الفكرية والعلمية. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a الأدب العربي
|a الفنون المسرحية
|a البلاغة الأدبية
|
| 773 |
|
|
|4 فنون
|4 الأدب
|6 Art
|6 Literature
|c 027
|e World of Book
|l 052
|m ع52
|o 1864
|s عالم الكتاب - الإصدار الرابع
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 1864-000-052-027.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1307027
|d 1307027
|
