| LEADER |
02472nam a22002057a 4500 |
| 001 |
2065896 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 693332
|a عطية، محمد سعيد محمد
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a رباعيات صلاح جاهين بين الفلسفة واللغة والعروض
|
| 260 |
|
|
|b الهيئة المصرية العامة للكتاب
|c 2020
|g ديسمبر
|
| 300 |
|
|
|a 82 - 85
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e استعرض المقال رباعيات صلاح جاهين بين الفلسفة واللغة والعروض. أحدثت رباعيات جاهين دويًا ما زالت أصداؤه تتردد، رغم مرور ما يقرب من (60) عامًا على ظهورها، وستبقى للأبد شأنها شأن كل عمل أدبي إنساني أصيل. وأشار المقال إلى دراسة للدكتور محمد عبد المطلب أستاذ النقد والبلاغة بجامعة عين شمس بعنوان فصاحة العامية في رباعيات صلاح جاهين والتي أجرت دراسة إحصائية تقول بأن (82%) من كلمات الرباعيات كانت فصحى، مؤكدًا على أنه لا توجد كلمات أكثر تعبيرًا عن الحيرة من كلماته (مرغم، مغصوب، لا دخلتها برجليه، ولا كان لي ميل، شايليني شيل). متطرقًا إلى معايشة الحيرة مع الأسئلة الوجودية التي لم يجد لها جاهين إجابة وإن وجد لها إجابة، فهي إجابة تثير العجب أكثر من الأسئلة نفسها. مختتمًا بالإشارة إلى أهم عنصر في رباعيات جاهين ألا وهو كلمة عجبي التي كانت تذيل كل رباعية وتشبه عبارة لست أدري، التي ذيل بها إيليا أبو ماضي مقاطع قصيدته الفلسفية أيضًا اللا أدريات. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a الرباعيات الشعرية
|a القضايا الفلسفية
|a الأسئلة الوجودية
|a حلمي، محمد صلاح الدين بهجت، ت. 1986 م.
|
| 773 |
|
|
|4 فنون
|4 الأدب
|6 Art
|6 Literature
|c 019
|e World of Book
|l 051
|m ع51
|o 1864
|s عالم الكتاب - الإصدار الرابع
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 1864-000-051-019.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1307252
|d 1307252
|
