| LEADER |
02928nam a22002057a 4500 |
| 001 |
2067296 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 693877
|a حماد، محمد ربيع
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a الرمز والإسقاط في رواية كمار
|
| 260 |
|
|
|b الهيئة المصرية العامة للكتاب
|c 2021
|g نوفمبر
|
| 300 |
|
|
|a 164 - 165
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e ناقش المقال الرمز والإسقاط في رواية كمار. أدمج هشام عيد في سبيكته الأدبية كمار خطين زمنيين متخيلين هما عصر الرواية الأساسي القريب من حقبة الخُطّ في صعيد مصر، والزمن الثاني البعيد إبان زوال العصر العباسي. انتقى هشام في روايته محورًا ديناميكيًا للقصة ضاربًا فيها جذور التاريخ خاصة على المستوى الشعبي عربيًا وإسلاميًا. موضحًا أنها رواية للثنائيات الجائرة بين السادة والعبيد، الضعف والقوة، الثراء والفقر، كمسرح مصغر لتاريخ الدنيا. استطاع هاشم أن يرسم شخصيات العمل بإتقان وقدرة لغوية وبلاغية وتأثيث للرواية بحكمة، فضلًا عن الإسقاطات التاريخية الساخطة على أحداثه المخزية. تتميز الملامح العامة للرواية بجرأة الطرح ورصد القبح، واقتناص الفلسفة من المشاهد والأحداث، والدق على نقيصة المجتمع المهلكة وهي التصفيق للباطل. مشتملاً على الإيحاءات الجنسية والتساؤلات المباغتة، وكثرة الأموات، والتعبيرات الجمالية المدهشة أكسبت السرد لذة قرائية كبيرة. كما ناقش الصراع الداخلي لبطل النص الذي تنامى لحد كفره بكل ما عرف وحرق المصحف والإنجيل، واعتياده القتل انتهاءً بقتل مدرس الفرنساوي الذي كان سببًا في استذئابة. مختتمًا بالإشارة إلى أن ما نعايشه من مهازل أخلاقية واجتماعية وسياسية، يجعلنا نتضامن مع صوت الرواية الصارخ بأن التاريخ انتصر. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a الأدب العربي
|a الروايات الأدبية
|a الدولة العباسية
|a المهازل الأخلاقية
|
| 773 |
|
|
|4 فنون
|4 الأدب
|6 Art
|6 Literature
|c 041
|e World of Book
|l 062
|m ع62
|o 1864
|s عالم الكتاب - الإصدار الرابع
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 1864-000-062-041.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1308201
|d 1308201
|
