| LEADER |
04266nam a22002777a 4500 |
| 001 |
2067689 |
| 024 |
|
|
|3 10.36091/0550-023-002-081
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الأردن
|
| 100 |
|
|
|a عبدالرحمن، ابتهاج راضى أحمد
|g Abdul Rahman, Ebtehaj Rady Ahmed
|e مؤلف
|9 346474
|
| 245 |
|
|
|a شبهات الحداثيين حول القراءات القرآنية المتواترة:
|b عرض وتقديم
|
| 246 |
|
|
|a Suspicions of Modernists about Recursive Quranic Recitations:
|b Presentation and Criticism
|
| 260 |
|
|
|b جامعة جرش
|c 2022
|g تموز
|m 1443
|
| 300 |
|
|
|a 4247 - 4280
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يلاحظ اهتمام المستشرقين بدراسة القراءات القرآنية بخلاف الحداثيين، ذاك أنه موضوع قل من يعرفه وقل من تخصص لدراسته من أبناء المسلمين، أما الحداثيون فبضاعتهم مزجاة في موضوع القراءات، لأنهم ابتداء يطعنون في القرآن الكريم، ويدعون تاريخانية النص، ويسقطون المناهج الغربية على النص القرآني، حتى يصلوا إلى مرادهم بإثارة الشكوك حول قداسة النص القرآني، وصلاحيته لكل زمان ومكان. لذا يتوقف هذا البحث بالدراسة والتحليل عند شبهات الحداثيين العرب من القراءات القرآنية ويتفحص منهجيتهم التي طبقوها على موضوع القراءات للتشكيك بمصدرية القرآن وقطعية ثبوته، ويتعرض لنماذج مختارة من شبهات الحداثيين ويرد عليها بطريقة علمية موضوعية تتوخى معرفة الحقيقة وإثبات أن القراءات القرآنية هي أحد مظاهر إعجاز القرآن الكريم وثراء معطياته المتجددة في سياقه التاريخي. ويؤكد هذا البحث ضرورة مطالعة هذا العلم ومدارسته ومعرفة قواعده، ذاك أنه لا خلاف بين القراءات، وإن تعددها لا يغير في المعاني ولا فيما يترتب على ذلك من الأحكام.
|b It is noted that orientalists are interested in studying the Qur’anic recitations, unlike the modernists, because it is a topic that few people know and few Muslims specialize in studying. modernists reach their goal by raising doubts about the sanctity of the Qur’anic text, and its validity for every time and place. So this research aims at investigating the suspicions of some Arab modernists from Qur'anic recitations and exploring the approach they applied in these recitations. They have been skeptical about the source of Qur'an and that it was definitely of divine origin. The paper reveals some of those modernists' misconceptions about Qur'an, and responds to them in an objective and impartial manner that seeks to show reality, and demonstrate that Qur'anic recitations represent a lot of evidence that Qur'an is an inimitable book, rich in its content and valid for all times. This research confirms the necessity of studying this science, learning it and knowing its rules, because there is no difference between the recitations, and their multiplicity does not change the meanings or the consequent rulings.
|
| 653 |
|
|
|a علوم القرآن
|a القراءات القرآنية
|a رد الشبهات
|a الحداثيون
|
| 692 |
|
|
|a شبهات الحداثيين
|a القراءات المتواترة
|a عرض وتقديم
|b Suspicions
|b Modernists
|b Recitations
|b Presentation and Criticism
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|6 Social Sciences, Interdisciplinary
|c 081
|e Jerash Journal for Research and Studies
|f Ǧiraš li-l-buḥūṯ wa-al-dirāsāt
|l 002
|m مج23, ع2
|o 0550
|s جرش للبحوث والدراسات
|v 023
|x 1814-2672
|
| 856 |
|
|
|u 0550-023-002-081.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 995 |
|
|
|a EcoLink
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1308621
|d 1308621
|
