ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > مفهوم العنف لدى ستيفن بينكر بي...>الوصف

مفهوم العنف لدى ستيفن بينكر بين الثقافة والطبيعة البشرية

العنوان بلغة أخرى: Steven Pinker’s Concept of Violence between Nature and Culture
المصدر: جرش للبحوث والدراسات
الناشر: جامعة جرش
المؤلف الرئيسي: الطروانة، مالك مصلح (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Tarawneh, Malek M.
مؤلفين آخرين: شطارة، عامر ناصر (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج23, ع2
محكمة: نعم
الدولة: الأردن
التاريخ الميلادي: 2022
التاريخ الهجري: 1443
الشهر: تموز
الصفحات: 3723 - 3742
DOI: 10.36091/0550-023-002-060
ISSN: 1814-2672
رقم MD: 1309077
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch, EcoLink, AraBase, HumanIndex
مواضيع:
الفلسفة السياسية | المذاهب الفكرية | بينكر، ستيفن آرثر
كلمات المؤلف المفتاحية:
العنف | الثقافة | الطبيعة البشرية | الفلسفة | Violence | Culture | Human Nature | Philosophy
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

14

حفظ في:
المستخلص: يهدف هذا البحث إلى الإجابة عن سؤال العنف من خلال ثنائية الطبيعة والثقافة وذلك من منظور الفيلسوف وعالم النفس التطوري في جامعة هارفارد ستيفن بينكر Steven Pinker (1954). فهل العنف متأصل في الطبيعة البشرية أم أنه مكتسب ومن الممكن ضبطه والسيطرة عليه. فتاريخ الفلسفة السياسية حافل بالنظريات السياسية التي اتكأت على الطبيعة البشرية والحالة الطبيعية كأساس لتبرير نتائجها، وعلى الرغم من كون الإجابات لم تتجاوز الوضع الافتراضي، إلا إنها كانت محور أساسي في تشكيل الفلسفات السياسية وما يتبعها من عقد اجتماعي واتجاهات سياسية وذلك كون الإجابة عنه تضمن تماسك تلك المنظومة وتعطيها التبرير الذي تنشده. فالطبيعة البشرية وما يتبعها من أسئلة مثل حالة الطبيعة، أسئلة من الصعب الإجابة عنها بشكل نهائي وذلك كون الإجابة (إن وجدت) مرتبطة بتاريخ الإنسان الفارق في التاريخ السحيق لدرجة تغيب-تمنع عنه-أي إجابة ضرورية وقابلة للتحقق من صحتها. فالطبيعي يتداخل مع التاريخي لدرجة يصبح من المستحيل البت بصورة أكيدة في الحدود الفاصلة بينهم. هذا الوضع يعطي لدراسة ستيفن بينكر أهمية استثنائية كونه يمثل محاولة جادة وأكاديمية للإجابة عن أحد أسئلة الطبيعة البشرية ومن دون الوقوع في فخ الحالة الافتراضية التي تمثل الحالة الطبيعية الأولى، والتي ستعتمد بالضرورة على مصادرة ميتافيزيقية بخصوص الطبيعة البشرية، والتي من الممكن أن تطوع نتائجها لبعض الرهانات السياسية ودور السلطة بداخلها. فهل من الممكن البناء على نتائج نظرية العنف العائدة لبينكر لتكون نواة جدية لنظرية عامة حول العنف قادرة على الإثبات والبناء عليها وليست معتمدة على نظرية ميتافيزيقية أو أية آراء افتراضية؟

This paper shed a light on Harvard thinker and linguist Steven Pinker’s concept of violence. Although In recent years the problem of defining 'violence' has gained a growing number of interest among philosophers, politicians and sociologists, but they rarely define it.even though most of us believes that violence has intensified in recent years, Pinker argues that we are living in an unusually peaceful time. For him it is a matter of data and the way we looks at that data, as Pinker himself state, “If one bases one’s beliefs about the state of the world on what one reads in the news, one’s beliefs will be incorrect”. This is not because of a distort the truth, but It’s because of an interaction between the nature of news it’s about things that happen, particularly bad things-and the nature of human cognition. Steven Pinker’s thoughts about violence have established something akin to a contemporary orthodoxy. Part of his argument consists in showing that the past was more violent than we tend to imagine. This “civilizing process” has come about largely because of the increasing power of the state, which in the most advanced countries has secured a near-monopoly of force. Other causes of the decline in violence include the invention of printing, the empowerment of women, enhanced powers of reasoning and expanding capacities for empathy in modern populations, and the growing influence of Enlightenment ideals.
ISSN: 1814-2672

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.