LEADER |
05637nam a22002297a 4500 |
001 |
2068261 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b العراق
|
100 |
|
|
|9 694357
|a الحاتمي، آلاء علي عبود
|e مؤلف
|g Alhatemi, Alaa Ali Abbood
|
245 |
|
|
|a الفردانية وتمثلاتها في العصر النهضوي
|
246 |
|
|
|a Individualism and its Representations in the Renaissance Era
|
260 |
|
|
|b جامعة بابل
|c 2022
|
300 |
|
|
|a 1 - 21
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a يتمحور البحث حول مفهوم الفردانية التي ترتبط ارتباطا وثيقا بالحياة الإنسانية وتتلخص مشكلة البحث في إثارة التساؤل حول الفردانية وكيف تمثلت مفاهيمها في العصر النهضوي وهل كان لها دور محدد في المتغيرات الأدائية والقيمية في نتاجات العصر النهضوي. تضمن الفصل الأول التعرف على الفردانية وتمثلاتها في العصر النهضوي من خلال معالجاته الفكرية والبنائية معا للمدة من (1482-1505) المتمثلة بالرسوم الدينية والجداريات المنفذة بطريقة الفرسكو والجداريات المنفذة بالزيت وتضمن الفصل الثاني مبحثين تناول الأول الفردانية مفاهيميا بينما وضح الثاني الفردانية في نتاجات عصر النهضة. تحددت عينة البحث بصورة قصدية بنموذجين واعتمدت الباحثة في تحليل نماذج العينة على مؤشرات الإطار النظري. ومن أبرز النتائج التي توصلت إليها الباحثة أن عصر النهضة هو بداية الفرد الحديث الذي تحول في عصر (جان جاك روسو) وتوج الفرد ملكا على نفسه وعلى العالم. كما أمن الفردانيون بقيمة سعي الفرد إلى تحقيق أهدافه الشخصية ورغبته في الاعتماد على الذات وحب الاستقلالية التامة والتسيد، وهم يعارضون بشدة تدخل الآخر في شؤونهم ومصالحهم سواء عن طريق القبيلة أم الطائفة أم أية كيانات اجتماعية أخرى. ومن أبرز الاستنتاجات التي توصل إليها البحث مطالبة الفردانيين التخلص من سيطرة الكنيسة والتمتع بالحرية الفكرية التي تمكن الفرد من تطوير مواهبه وقواه الخلاقة دون عراقيل أو قيود ووجد البحث أن هناك اتجاها إلى التمرد على سلطة وسيادة الكنيسة والثورة على المفاهيم الدينية والعودة إلى الحياة الفكرية والفنية عند اليونان والرومان وعلى هذا فقد تحرر الفن من سلطة الدين متجها نحو الجمال في ذاته، وأصبح الفرد معيارا للحكم على الأشياء.
|b The research focuses on the concept of individuality, which is closely related to human life, and the research problem is summarized in raising the question about individuality and how its concepts were represented in the Renaissance era and whether it had a specific role in the performance and value variables in the products of the Renaissance era. The first chapter included the identification of individuality and its representations in the Renaissance era through its intellectual and structural treatments together for the period from (1482 - 1505) represented by religious drawings and murals executed in a fresco manner and murals executed in oil. The research sample was intentionally determined by two models, and the researcher relied in analyzing the sample models on the indicators of the theoretical framework. One of the most prominent findings of the researcher is that the Renaissance is the beginning of the modern individual, who transformed in the era of (Jean-Jacques Rousseau) and crowned the individual as a king over himself and the world. The individualists also believed in the value of the individual’s pursuit of personal goals and his desire for self-reliance and love of complete independence and dominance, and they strongly oppose the interference of others in their affairs and interests, whether through the tribe, sect, or any other social entities. One of the most prominent conclusions reached by the research is the claim of the individualists to get rid of the control of the church and enjoy intellectual freedom that enables the individual to develop his talents and creative powers without obstacles or restrictions. And the Romans, and accordingly, art was liberated from the authority of religion, heading towards beauty in itself, and the individual became a criterion for judging things.
|
653 |
|
|
|a عصر النهضة
|a الفكر الفلسفي
|a تحرر الفن
|a الأعمال الفنية
|a الذات الفردية
|
692 |
|
|
|a فرد
|a ذات
|a الأنا
|a الآخر
|a الاستقلالية
|b Individual
|b Self
|b Ego
|b Other
|b Independence
|
773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 001
|e Journal of Babylon University - Human Sciences
|l 006
|m مج30, ع6
|o 0902
|s مجلة جامعة بابل - العلوم الانسانية
|v 030
|x 1992-0652
|
856 |
|
|
|u 0902-030-006-001.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 1309085
|d 1309085
|