| LEADER |
02893nam a22002057a 4500 |
| 001 |
2068794 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الكويت
|
| 100 |
|
|
|a النصر، تركي محمد
|e مؤلف
|9 175588
|
| 245 |
|
|
|a ينابيع المعرفة
|
| 260 |
|
|
|b وزارة الاوقاف والشؤون الاسلامية
|c 2022
|g يوليو
|m 1443
|
| 300 |
|
|
|a 93 - 94
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e عرض المقال عدة موضوعات. دار المقال حول مجموعة من الموضوعات شملت الرفق بعباد الله من رفق الله به كما ورد في الوابل الصيب (61،1) قول العلامة ابن القيم أن الله تعالى لعبده حسب ما يكون العبد لخلقه، فمن يحسن لعباد الله أحسن الله إليه. وموضوع أم الندامة كما ورد في زهر الآداب وثمر الألباب (942،4) لقول أبو إسحاق القيرواني بأن الإنسان يجب أن يأخذ وقته بالتفكير في المسائل لأن العجلة تلقي بصاحبها إلى الندامة. رأي الإمام النووي في كتاب الأذكار (423،1) أن حفظ اللسان يستر العيوب. وما ورد في فيض القدير (ص، 288) عن المناوي بوجوب استغلال الإنسان ليومه. وفي آداب المجالسة قال ابن عبد البر القرطبي عن قول عمر ابن الخطاب رضي الله عنه أن من أراد أن يكثر علمه عليه بمجالسة غير عشيرته، كما ورد في أدب المجالسة وحمد اللسان لابن عبد البر (ص، 29). وفي مدارج السالكين (436،1) قال ابن القيم أن توجع قلب المرء لعثرة أخيه من دلائل رقة قلبه. وفي الفوائد والزهد والرقائق والمراثي للخلدي (ص، 42) روي هشام بن عروة عن أبيه، قول عمر بن الخطاب أن معرفة الناس جيداً تتطلب صحبتهم ومعاشرتهم. وفي صفات المتقين ذكر الإمام الذهبي بأن من يقبل على شأنه يرحمه الله كما ورد في تذكرة الحفاظ (86،2). مختتمًا بعرض قول الإمام النووي في المجموع (39،1) عن ضرورة المطالعة وتدوين كل ما يراه المرء ويسمعه. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a الفقه الإسلامي
|a السنة النبوية
|a علم الحديث
|a علماء الحديث
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 040
|e Al-Waei Al-Islami
|l 687
|m س59, ع687
|o 0549
|s الوعي الإسلامي
|v 059
|
| 856 |
|
|
|u 0549-059-687-040.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1309570
|d 1309570
|
