| LEADER |
04222nam a22002417a 4500 |
| 001 |
2068823 |
| 024 |
|
|
|3 10.33985/1638-018-003-003
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الأردن
|
| 100 |
|
|
|a الملاحمة، عامر سلامة فلاح
|g Almalahmeh, Amar Salameh Falah
|e مؤلف
|9 170603
|
| 245 |
|
|
|a مسألة تنزيه الله تعالى عند الفلاسفة المسلمين حتى نهاية القرن السادس الهجري:
|b دراسة تحليلية نقدية
|
| 246 |
|
|
|a The Issue of the Exaltation of God Almighty According to Muslim Philosophers Until the end of the Sixth Century AH.:
|b A Critical Analytical Study
|
| 260 |
|
|
|b جامعة آل البيت
|c 2022
|g أيلول
|m 1444
|
| 300 |
|
|
|a 69 - 98
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a لقد أولى الفلاسفة المسلمون مسألة تنزيه الله تعالى عن الشريك والضد وعن كل نقص، وعن الجسمية ولوازمها أهمية بالغة، ونصوا على ذلك صراحة، إلا أنه قد ظهر الضعف عند بعضهم في الاستدلال كما في مسألة الوحدانية، وفي كيفية استحقاق الله تعالى للصفات. وكان ميل منهجهم إلى طريقة الاعتزال واضحا. ومن أشهر من تتبع مقولات الفلاسفة المسلمين في الإلهيات بالمناقشة والنقد: الشهرستاني والغزالي والرازي. وجاءت الدراسة في ثلاثة مباحث، الأول: حول تنزيه الله تعالى عن الشريك والضد عند الفلاسفة المسلمين. والثاني: في تنزيه الله تعالى عن الجسمية والتشبيه عند الفلاسفة المسلمين. وأما الثالث: فكان في تنزيه الله تعالى في أسمائه وصفاته عندهم أيضا. ومن أبرز نتائج البحث قول الفلاسفة المسلمين بتوحيد الله تعالى وتنزيهه عن الضد والشريك مع ضعف بعضهم في الاستدلال على ذلك، وتنزيهه تعالى عن الجسمية ولوازمها.
|b The Muslim philosophers attached great importance to the issue of God Almighty’s exaltation of the partner and the opposite and of every deficiency, and of the corporeal and its accessories, and they explicitly stated that, but the weakness appeared in some of them in the inference as in the issue of oneness, and in how God Almighty deserves the attributes. The tendency of their approach to the method of retirement was clear Among the most famous of those who follow the statements of Muslim philosophers in theology through discussion and criticism are: Al- Shahristani, Al-Ghazali, and Al-Razi. The study came in three sections, the first is about the exaltation of God Almighty from the partner and the opposite of the Muslim philosophers. The second is in exalting God Almighty from corporeality and analogy with them. As for the third, it was in the transcendence of God Almighty in His Names and Attributes. One of the most prominent results of the research is the saying of the Muslim philosophers of the oneness of God Almighty and his transcendence of the opposite and the partner, with the weakness of some of them in inferring this, and his transcendence of the corporeal and its accessories.
|
| 653 |
|
|
|a العلوم الإسلامية
|a الفلاسفة المسلمين
|a مسائل العقائد
|a وحدانية الله
|a الدراسات الإسلامية
|
| 692 |
|
|
|a العقيدة الإسلامية
|a الصفات الإلهية
|a الفلسفة الإسلامية
|a التنزية
|a التجسيم
|a التوحيد
|b Islamic Belief
|b Divine Attributes
|b Islamic Philosophy
|b Transcendence
|b Anthropomorphism
|b Monotheism
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 003
|e Jordan Journal of Islamic Studies
|f Al-mağallaẗ al-urdunniyyaẗ fī al-dirāsāt al-islāmiyyaẗ
|l 003
|m مج18, ع3
|o 1638
|s المجلة الأردنية في الدراسات الإسلامية
|v 018
|x 2079-5076
|
| 856 |
|
|
|u 1638-018-003-003.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1309593
|d 1309593
|
