ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الأبعاد التاريخية لتطور نظرية المسؤولية الجزائية وجدلية تطبيقها في عصر الذكاء الاصطناعي: دراسة تحليلية واستشرافية

العنوان بلغة أخرى: The Historical Dimensions of the Evolution of the Theory of Criminal Liability and the Dialectic of its Application in the Era of Artificial Intelligence: An Analytical and Prospective Study
المصدر: مجلة كلية القانون الكويتية العالمية
الناشر: كلية القانون الكويتية العالمية
المؤلف الرئيسي: الملا، معاذ سليمان راشد محمد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Mulla, Muaath Sulaiman
المجلد/العدد: مج10, ملحق
محكمة: نعم
الدولة: الكويت
التاريخ الميلادي: 2021
التاريخ الهجري: 1443
الشهر: نوفمبر
الصفحات: 83 - 132
DOI: 10.54032/2203-010-970-003
ISSN: 2410-2237
رقم MD: 1310074
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
إسناد الجريمة | المسؤولية عن الجريمة | مسؤولية الشخص الاعتباري | التطبيقات الذكية | الاّلات الذكية | Attribution of the Crime | Responsibility for the Crime | Responsibility of a Legal Person | Smart Application | Smart Machines
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

175

حفظ في:
LEADER 08286nam a22002417a 4500
001 2069365
024 |3 10.54032/2203-010-970-003 
041 |a ara 
044 |b الكويت 
100 |a الملا، معاذ سليمان راشد محمد  |g Al-Mulla, Muaath Sulaiman  |e مؤلف  |9 470557 
245 |a الأبعاد التاريخية لتطور نظرية المسؤولية الجزائية وجدلية تطبيقها في عصر الذكاء الاصطناعي:  |b دراسة تحليلية واستشرافية 
246 |a The Historical Dimensions of the Evolution of the Theory of Criminal Liability and the Dialectic of its Application in the Era of Artificial Intelligence:  |b An Analytical and Prospective Study 
260 |b كلية القانون الكويتية العالمية  |c 2021  |g نوفمبر  |m 1443 
300 |a 83 - 132 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a يتناول هذا البحث بالدراسة والتحليل والاستشراف الأبعاد التاريخية لنظرية المسؤولية الجزائية وجدلية تطبيقها في عصر الذكاء الاصطناعي، إذ تعد هذه المسؤولية واحدة من أهم النظريات التي يرتكز عليها القانون الجنائي، فهي قديمة وتقوم فلسفتها على فكرة إسناد الجريمة إلى المسؤول عنها، وإثبات مدى استحقاقه لعقاب رادع أو تدبير مانع، وبفضل الاجتهادات الفقهية تطورت هذه النظرية مع مرور الزمن، فبعد أن كانت فكرتها تتصف بالطابع المادي البحت كونها تمتد إلى الإنسان والحيوان والجماد، بل وتمتد إلى الغير وإيقاع العقاب عليهم، أصبحت فكرتها تتصف بالطابع الشخصي المعنوي، أي بالنظر إلى الشخص الطبيعي باعتباره مسؤولا عن الجريمة التي اقترفها، وقدرته الذهنية على استيعاب ما قام به ومدى تحمله للعقاب. وإلى جانب الجدل الفقهي حول مسألة الاعتراف بمسؤولية الشخص الاعتباري عن الجرائم الجنائية، فما زالت بعض التشريعات الجزائية لا تقبل التخلي عن مساءلة الشخص الطبيعي في جرائم الشخص الاعتباري. ويبدو أن الثورة الصناعية الرابعة أعادت الفقه الجنائي إلى ساحة الجدل، وذلك بعدما فرضت التطبيقات المختلفة للذكاء الاصطناعي تحديا جديدا في الفكر القانوني خصوصا الفكر الجنائي، فقد طرح الفقه إشكالية وسؤالا جوهريا وهو من المسؤول جزائيا عن الجرائم الناشئة عن تلك التطبيقات والأجهزة الذكية أي الجرائم إذا ارتكبت بشكل ذاتي بعيدا عن الإنسان؟ وبصيغة أخرى هل يمكن إسناد الجريمة إلى الآلة الذكية؟ وقد اقتضت الإجابة عن ذلك اتباع المنهجين التاريخي والتحليلي في الطرح. وقد توصلنا إلى عدة نتائج من أهمها أن تطور تطبيقات الذكاء الاصطناعي وانتشارها دون قيود أخلاقية وقانونية تشكل خطرا على أمن المجتمعات واستقرارها، وأن تطورا كبيرا حدث بالنسبة للآلات الذكية، لكنه لا يزال محدودا، حيث تفتقد إلى القدرات النفسية التي يمتلكها الإنسان والتي تؤهله لتحمل المسؤولية الجنائية. ومن هذه النتائج أيضا أن الرأي الفقهي الراجح يرى بأن مسؤولية الآلة الذكية تقوم على إسنادها للإنسان الطبيعي، وأن قواعد القانون الجنائي بصفة عامة والمسؤولية الجنائية بصفة خاصة لا تتلاءم مع واقع جرائم الآلات الذكية. وانتهت الدراسة إلى توصية المشرع الكويتي خاصة والعربي عامة بضرورة الاعتراف بالشخصية القانونية للآلة الذكية، ووضع نظام عقابي يتلاءم مع طبيعة الآلة الذكية.  |b This research deals with the study, analysis and foresight of the historical dimensions of the theory of criminal responsibility and the dialectic of its application in the age of artificial intelligence, as this responsibility is deemed one of the most important theories on which criminal law is based, since it is old and its philosophy is based on the idea of attributing the crime to the person responsible for it, and proving the extent to which this crime deserves a deterrent punishment or a preventative measure. Due to jurisprudence, this theory has developed with the passage of time: after its idea was characterized by a purely material nature as it extends to humans, animals and inanimate objects, and even to others and inflicting punishment on them, its idea has become characterized by a moral-personal character, that is, by looking at the natural person as being responsible for the crime he committed, his mental ability to comprehend what he had done, and the extent of his tolerance for punishment. In addition to the jurisprudence debate on the issue of recognizing the responsibility of a legal person for criminal crimes, some penal legislation still does not accept giving up the accountability of a natural person for the crimes of a legal person. It seems that the Fourth Industrial Revolution brought criminal jurisprudence back into the arena of controversy, after the various applications of artificial intelligence imposed a new challenge in legal thought, especially criminal thought. Jurisprudence has raised a problem and a fundamental question, which is who is criminally responsible for the crimes arising from these applications and smart devices, meaning crimes if they are committed spontaneously away from the human being? In other words, can crime be attributed to the smart machine? The answer to that required following the historical and analytical approaches to the subtraction. We have reached several results, the most important of which is that the development and spread of artificial intelligence applications without ethical and legal restrictions poses a threat to the security and stability of societies, and that a great development has occurred for smart machines, but it is still limited, as they lack the psychological capabilities that humans possess that qualify them to bear criminal responsibility. Among these results is also that the preponderant jurisprudential opinion believes that the responsibility of the smart machine is based on attributing it to the natural person, and that the rules of criminal law in general and criminal responsibility in particular are not compatible with the reality of the crimes of smart machines. The study concluded with the recommendation of the Kuwaiti legislator, and the Arab in general, the necessity of recognizing the legal personality of the smart machine and setting up a punitive system that matches the nature of the smart machine. 
653 |a المسؤولية الجزائية  |a الذكاء الاصطناعي  |a الفقه الجنائي  |a الفقه الإسلامي 
692 |a إسناد الجريمة  |a المسؤولية عن الجريمة  |a مسؤولية الشخص الاعتباري  |a التطبيقات الذكية  |a الاّلات الذكية  |b Attribution of the Crime  |b Responsibility for the Crime  |b Responsibility of a Legal Person  |b Smart Application  |b Smart Machines 
773 |4 القانون  |6 Law  |c 003  |e kuwait International law School Journal  |f Mağallaẗ kulliyyaẗ al-qānūn al-kuwaytiyyaẗ al-ʿālamiyyaẗ  |l 970  |m مج10, ملحق  |o 2203  |s مجلة كلية القانون الكويتية العالمية  |v 010  |x 2410-2237 
856 |u 2203-010-970-003.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 1310074  |d 1310074