| 520 |
|
|
|a فهذا ملخص بحث: “تيسير الفتوى وأثره في العبادات” (الصلاة والطواف والسعي في المسجد الحرام أنموذجا)، فقد تمحورت خطة البحث في مقدمة وتمهيد وثلاثة مباحث وخاتمة. فأما المقدمة: فقد تحدثت فيها عن التيسير في الشريعة الإسلامية الغراء، وحاجة الناس إلى الفتاوى المبنية عليه في مواطن المشقة. ثم التمهيد: وذكرت فيه أن هذه الشريعة الربانية العظيمة جاءت لحكم عظمى، وأسرار ومقاصد كبرى، ولتحقيق مصالح علىا، وأن من أعظم حكمها ومقاصدها اليسر ورفع الحرج، وتحقيق المصالح ودرء المفاسد. وبعد ذلك، المبحث الأول: وقد عرفت فيه: التيسير وما يضاده من المشقة والحرج، وعرفت التكليف لغة واصطلاحا، ثم عرفت الفتوى، وأهميتها، وخطورتها، وموقف علماء السلف منها، ثم تحدثت عن الشروط التي يجب توفرها في المفتي. ثم المبحث الثاني: وتحدثت فيه عن مجالات التيسير في الشريعة، وكذلك عن مفهوم تيسير الفتوى، ومجالاته، ومواطنه، وضوابطه. وفي المبحث الثالث: أوردت نماذج من فتاوى علماء السلف، وكبار العلماء المعتمدة على التيسير في العبادات، في المسجد الحرام، وهي: تقدم المأمومين على الإمام في الحرم المكي الشريف للضرورة، وحكم الصلاة والطواف والسعي على سطح المسجد الحرام، وجواز طواف الحائض بالبيت إذا خافت ذهاب الرفقة، وعدم التمكن من العودة، وحكم الاقتداء بإمام الحرم في الصلاة في الدور والفنادق المحيطة بالحرم، والإرشاد إلى أن مضاعفة الأجر تشمل جميع منطقة الحرم. ثم الخاتمة: وذكرت فيها النتائج وأهم التوصيات، ثم فهارس للمصادر والمراجع والآيات والأحاديث والموضوعات.
|b Praise be to Allah by Whose grace good things are accomplished, and may Allah’s peace and blessings be upon Prophet Muhammad, who called for facilitation in acts of worship at times of hardship and necessity, and upon his household and Companions. This is a summary of the study titled: Facilitation of Fatwa and its Impact on Acts of Worship (Prayer, Tawaf, and Sa‘i in the Sacred Mosque as example). The study consists of an introduction, a preface, three main topics, and a conclusion. In the introduction, I speak about the ease and facilitation in the noble Islamic Shariah and people’s need for such Fatwas of ease under hard circumstances. Then, in the preface, I mention that this great divine Shariah came for sublime purposes and objectives and to serve lofty interests, one of which is facilitation and removal of undue inconvenience, the achievement of interests, and the avoidance of evils and harms. Next comes the first main topic, in which I explain the intended meaning of facilitation and the opposite meaning of hardship and inconvenience, and I give the definition of Taklif (duty) in both language and terminology. Then, I define Fatwa and speak about its significance and graveness and how it was viewed by the earlier scholars, and I mention the requirements that must be met in someone who gives Fatwas. Then, I speak in the second main topic about the areas of facilitation within the Shariah, and also about the concept of facilitation in Fatwas and its fields and situations and the relevant regulations. In the third main topic, I present some examples of Fatwas issued by the earlier and senior scholars adopting facilitation in worship in the Sacred Mosque. One of those Fatwas permits praying people to stand ahead of the imam in the Sacred Mosque, given the necessity. Another tackles the ruling on praying and performing Tawaf and Sa‘i on the roof of the Sacred Mosque, and the permissibility of a menstruating woman performing Tawaf around the Ka‘bah in case she fears her company may leave and she cannot return alone. Another example is the ruling on following the prayer of the imam in the Sacred Mosque while one is praying in any of the surrounding buildings and hotels. One of those Fatwas also points out that the multiplication of reward applies to the entire area of the Sacred Precincts. Then comes the conclusion in which I outline the results and key recommendations, followed by the indexes of sources, references, verses, Hadiths, and topics.
|
