ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







ما المجاوز عند كنط؟

المصدر: أوراق فلسفية
الناشر: كرسي اليونسكو للفلسفة فرع جامعة الزقازيق
المؤلف الرئيسي: نعيم، جمال (مؤلف)
المجلد/العدد: ع90
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2022
الصفحات: 45 - 52
رقم MD: 1311197
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

4

حفظ في:
LEADER 02287nam a22002057a 4500
001 2070542
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |9 695480  |a نعيم، جمال  |e مؤلف 
245 |a ما المجاوز عند كنط؟ 
260 |b كرسي اليونسكو للفلسفة فرع جامعة الزقازيق  |c 2022 
300 |a 45 - 52 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e سلط المقال الضوء على موضوع بعنوان ما المجاوز عند كانط. من الشائع والمقبول أن الفلسفة الحديثة ابتدأت مع ديكارت، هذا الفيلسوف الفرنسي العملاق هو أول فيلسوف حديث لأنه غير طريقة التفكير الفلسفية من أساسها وافتتح حقلاً جديداً في الفلسفة هو حقل الذاتية، وابتدع مشكلة فلسفية جديدة هي علاقة ما هو ذاتي بما هو موضوعي. وأشار إلى أن كانط يقوم بنقد للعقل المحض، أي للعقل بما هو كذلك ليرى إمكاناته وحدوده وقدراته قبل تصديه لمسألة المعرفة، وقد طرح كانط مشكلة النقد بعامة، وتطرق إلى أنه من المهم أن نعرف كيف تكون الفلسفة خلقاً أو إبداعاً أو ابتكاراً لأفاهيم جديدة تساهم في ابتداع طريقة جديدة في التفكير، واختتم المقال بأن الفلسفة ليست كشفاً عن الحقيقة بقدر ما هي إبداع لحقيقة جديدة وأنه يجب التنبيه على تمييز المجاوز من المفارق(المتجاوز) والمتعالي وضرورة المكوث طويلاً عند هذا الأفهوم حتى نستطيع أن نفهم ما استجد عليه من تعديلات. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 
653 |a الفلسفة الحديثة  |a الذات المجاوزة  |a كانط، إيمانويل، ت. 1804 م. 
773 |4 الفلسفة  |6 Philosophy  |c 003  |e Aorak Phalsaphia  |l 090  |m ع90  |o 1403  |s أوراق فلسفية  |v 000 
856 |u 1403-000-090-003.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a HumanIndex 
999 |c 1311197  |d 1311197 

عناصر مشابهة