| LEADER |
02482nam a22002057a 4500 |
| 001 |
2070583 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a مدور، مدني
|q Mdawwar, Madeni
|e مؤلف
|9 313354
|
| 245 |
|
|
|a نحن وهيجل من الجدل إلى الميلاد
|
| 260 |
|
|
|b كرسي اليونسكو للفلسفة فرع جامعة الزقازيق
|c 2022
|
| 300 |
|
|
|a 65 - 102
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدفت الدراسة إلى التعرف على كتاب نحن وهيجل من الجدل إلى الميلاد. عرضت الدراسة خطاب الانحياز وفيه مفهوم الخطاب، وظروف التشكل وشمل الإلغاء والإرسال، إبعاد وتمجيد، الدونية والتفوق. كما أوضحت أن الخطاب يتطرف حيث تحول الخطاب من الانحياز إلى التطرف في الطرح وفيه إقصاء وولاء، عنصرية سافرة وتعصب أعمى، المركزية الغربية، النزعة الاستعمارية. بينت أن الخطاب يتمدد حيث أن الخطاب الفلسفي عند هيجل سيمثل منطلقًا للعديد من الفلاسفة وسيظل تأثير فلسفة هيجل مستمرًا بعد أزيد من قرن على رحيله وشملت الخط الأول، يستمر التوسع، الاستشراق المتحامل، الخطاب يسكننا. أكدت على أن الخطاب يسكننا، متطرقًا إلى علامات على هذا الخطاب الذي يسكن ثقافتنا من خلال جملة من النماذج وهي تبني (التفسير التاريخي، عقلانية هيجل، فهم الواقع وفق عقلانية هيجل). جاءت نتائج الدراسة مؤكدة على أن كتاب نحن وهيجل تجاوز الانبهار بالمواقف والأفكار إلى ضرب من التخطي بمحاورة تلك الآراء الهيجلية ومناقشتها. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a الفلسفة الغربية
|a الفلسفة الدينية
|a تاريخ الفلسفة
|a الثقافة الشرقية
|a هيغل، جورج فيلهلم فريدريك، ت. 1831 م.
|
| 773 |
|
|
|4 الفلسفة
|6 Philosophy
|c 006
|e Aorak Phalsaphia
|l 090
|m ع90
|o 1403
|s أوراق فلسفية
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 1403-000-090-006.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1311245
|d 1311245
|
