| LEADER |
02832nam a22002177a 4500 |
| 001 |
2070816 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|e مؤلف
|9 695636
|a تشاب، مارك
|
| 245 |
|
|
|a الأخلاق الإنسانية لأوبونتو:
|b فهم الالتزام الأخلاقي والمجتمع
|
| 260 |
|
|
|b كرسي اليونسكو للفلسفة فرع جامعة الزقازيق
|c 2022
|
| 300 |
|
|
|a 231 - 248
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدفت الوقة إلى التعرف على الأخلاق الإنسانية لأوبونتو، فهم الإلتزام الأخلاقي والمجتمع. افتتحت الورقة بالكشف عن المفهوم العلماني للأوبونتو وكونه حجة إنسانية تبرز الالتزام تجاه المجتمع حتى بعيدا عن سياق جنوب إفريقيا عندما يقترن بمفهوم كواسي وايردو. وبين الكذبة النبيلة والمجتمع، ويقدم مثالا على هذا وهو ما جاء به أفلاطون كرد فعل على تحدي جولوكون اللاأخلاقي في الكتاب الثاني من كتاب الجمهورية. وعرض أوبونتو علمانية، وأوبونتو كمفهوم أخلاقي ويوفر أساسا من خلاله فهم المعاني المختلفة التي تم تخصيصها للكلمة طوال القرن العشرين وما تلاه. وذكر الشخصية المتجنسة وهنا يؤسس وبريدو قدرة المخلوقات البشرية على إنشاء مجتمعات على أساس علم الأحياء المشترك بينهم، هذا التشابه البيولوجي يجعل من الممكن مقارنة التجارب والتكيف الشخصي للسلوك الذي يشكل الوجود الاجتماعي. وأهتم بالشخصية وأوبونتو، متجنسة، تشير الأحكام الأخلاقية الستة الخاصة بجنوب إفريقيا. وركز على الكذبة النبيلة، حلت محلها أوبونتو. واختتمت الورقة بأن الالتزام الأخلاقي تجاه المجتمع لا يتعلق فقط بالمجتمعات كأساس إنساني للالتزام الأخلاقي. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a الأخلاق الإنسانية
|a الالتزام الأخلاقي
|a الفكر الفلسفي
|a المجتمعات الإفريقية
|a الفكر العلماني
|
| 700 |
|
|
|9 651032
|a محمد، أيمن عبدالستار
|e مترجم
|
| 773 |
|
|
|4 الفلسفة
|6 Philosophy
|c 013
|e Aorak Phalsaphia
|l 093,094
|m ع93,94
|o 1403
|s أوراق فلسفية
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 1403-000-093,094-013.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1311479
|d 1311479
|
