محمد جاد رائد مدرسة عيش وملح
| المصدر: | إبداع - الإصدار الرابع |
|---|---|
| الناشر: | الهيئة المصرية العامة للكتاب |
| المؤلف الرئيسي: | يوسف، شعبان (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع19 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2021
|
| الشهر: | فبراير |
| الصفحات: | 88 - 93 |
| رقم MD: | 1311486 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
| المستخلص: |
طرح المقال موضوع بعنوان محمد جاد ... رائد مدرسة عيش وملح. أشار إلى زمن القصة القصيرة موضحا أسماء عديدة أبدعت في فن القصة القصيرة بامتياز، لقد كان عقد الخمسينات على المستوى الأدبي بفن القصة القصيرة. تطرق إلى الهامش والمتن. بين مدرسة عيش وملح الواضح في مجموعة القصص التي تحمل نفس الاسم. أوضح أن الأدباء المشاركين في كتابة تلك المجموعة كانوا ساخطين على الكتاب الكبار، رغم ذلك ذهبوا إلى الأدب الروحي يحيى حقي. بين أن محمد جاد صاحب صيحة نحن جيل بلا أساتذة. تطرق إلى يحيى حقي الراعي الأعظم للكتاب. لقد وضع يحيى حقي في مقدمة المجموعة طاقته العاطفية الكبيرة. تناول قصص محمد جاد ورؤية حقي فيهما. اختتم المقال بالإشارة إلى أن الفن لابد أن يخضع لمطالب القارئ أو لفكرة سياسية، وكان ذلك الأساس الذي بنى عليه محمد جاد قصتيه. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 |
|---|
عناصر مشابهة
-
عرق الجسد وملح البحر
بواسطة: مرقص، ميشال منشور: (1967) - طرائف وملح منشور: (1965)
- طرائف وملح منشور: (1965)
- طرائف وملح منشور: (1965)
-
منازل النعت في السرد المعاصر رواية الحمودي نموذجا: دراسة أسلوبية تحليلية
بواسطة: طافش، رائد فريد نجيب منشور: (2019)
