| LEADER |
02876nam a22002057a 4500 |
| 001 |
2070954 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a محمود، محمد عطية
|e مؤلف
|9 312228
|
| 245 |
|
|
|a القصة القصيرة وحاكمية العلاقة
|
| 260 |
|
|
|b حزب التجمع الوطني التقدمي الوحدوي
|c 2022
|g يوليو
|
| 300 |
|
|
|a 75 - 79
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e طرح المقال موضوع بعنوان القصة القصيرة وحاكمية العلاقة. تناول المقال تحليل بعض الكتابات القصصية لإبراز الأشكال المختلفة للتعبير عن الواقع والأزمات من خلال التجليات وحاكمية العلاقة بين رموز المجتمع المتمثلة في عنصري الحياة الذكر والأنثى. تطرق إلى قصة بقايا سيجارة للكاتبة منال شادي، إلى إبراز ثنائية العلاقة بين الأنثى الحقيقية وبين السيجارة التي يتلاعب بها الذكر بين أصابعه، حيث اعتمد الكاتبة على الصورة الشعرية المجازية للتعبير عن طاقة انفعال الأنثى بالنتائج التي ترتبت على تلك العلاقة المحكومة من خلال فحولة الذكر الحاكمة. استعرض قصة مقام سيدنا الولي للقاص سالم محمود سالم، حيث المنظور المفاهيمي لمعنى الفحولة المرتبطة بالذكورة التي تمثلها السلطة الدينية المتكئة على موروث الطقس الديني التي يفرض سلطته على النص. أشار إلى محاولا إثبات الفحول الكاذبة من خلال أكذوبة كبرى هي أكذوبة الوالي والمقام المبارك. تناول نص ولد طيب للقاص سعيد العزب الرخ، حيث العلاقة بين الأنوثة والفحولة الناشئين من خلال مرحلة الطفولة الغضة التي يرفضها المجتمع حتى في تلك المرحلة المبكرة من العمر. اختتم المقال بالإشارة إلى أن النصوص الثلاثة تعد نموذج للوعي القصصي بحركة الحياة ونفسيات الشخوص وارتباطها بالبيئة وفهم جيد للعلاقة بين الذكورة والأنوثة. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a الأدب العربي
|a القصص القصيرة
|a السرد القصصي
|a النقد الأدبي
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 012
|l 411
|m ع411
|o 0734
|s أدب ونقد
|t Art and Critic
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 0734-000-411-012.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1311602
|d 1311602
|
