| LEADER |
03817nam a22002417a 4500 |
| 001 |
2071111 |
| 024 |
|
|
|3 10.33948/1159-033-003-005
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|a العصيمي، عيد بن فرج بن عياد
|g Al-Osaimi, Eid bin Faraj bin Ayyad
|e مؤلف
|9 695764
|
| 245 |
|
|
|a مختلف أحاديث محلل السباق
|
| 246 |
|
|
|a Contradictory Hadiths of the Race Legitimizer
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الملك سعود - كلية التربية
|c 2021
|g نوفمبر
|m 1443
|
| 300 |
|
|
|a 135 - 172
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يدرس البحث الأحاديث المتعارضة في مسألة محلل السباق، من حيث تخريجها ودراسة أسانيدها، وبيان وجه الاستدلال بها، وبيان وجهي الاستدلال المتعارضين فيها، وقوة الاستدلال وضعفه، وذكر المرجحات للقول المختار فيها، ومن أهداف البحث: دفع ما يتوهم من التعارض بين هذه الأحاديث، ومنهج البحث استقرائي تحليلي، ومن أهم نتائجه: عدم صحة رفع حديث المحلل وأنه مرسل عن التابعين، وأن أقوي دليل استدل به علي جواز القمار في المسابقات المستثناة: قصة رهان أبي بكر رضي الله عنه، وأجيب عنها: بأنها كانت قبل زمن تحريم القمار، ولم يثبت عن النبي رضي الله عنه أنه راهن في سباقاته، وأن قول الجمهور في تحريم القمار في مثل هذه السباقات، وجوازه بشرط المحلل: أقوي دليلا وأصرح دلالة، وفيه جمع بين النصوص، ومن أهم التوصيات: دراسة الأدلة العقلية التي استدل بها علي جواز القمار في السباق بين الخيل والإبل والسهام.
|b The study discusses the contradictory hadiths about the race legitimizer topic, from the origin of it and studying Hadiths Sanad’s, to the explanation of its inferences, to clarifying the two conflicting sides of conclusions in it, and stating the strength and weakness of each conclusion, and affirming the sounder of the chosen hadiths in it. One of the objectives of the research is to reject the impressions of the contradiction between these hadiths. Methods: The research method is inductive and analytical. Results: Hadiths of the race legitimizer are not Morfa; instead, they are Morsel hadiths. The strongest hadith for the permissibility of gambling in the excluded competitions is the story of Abu Bakr's bet, which was clarified in the study that the betting of Abu baker was before the time of the prohibition of gambling and Prophet has not bet on races his entire life. Finally, the opinion of most scholars about the prohibition of gambling in such races and its permissibility on the condition of the race legitimizer is the strongest conclusion and clearest inference that combine contradictory hadiths. Recommendations: study the logical evidence that inferred the permissibility of gambling in the race between horses, camels and arrows.
|
| 653 |
|
|
|a علوم الحديث
|a الأحاديث النبوية
|a السنة النبوية
|a صحابة النبي
|
| 692 |
|
|
|a محلل
|a السباق
|a الرهان
|a القمار
|a مختلف الحديث
|b Race Legitimizer
|b Betting
|b Gambling
|b Contradictory Hadiths
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 005
|e Journal of Islamic Studies
|l 003
|m مج33, ع3
|o 1159
|s مجلة الدراسات الإسلامية
|v 033
|x 1658-6301
|
| 856 |
|
|
|u 1159-033-003-005.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1311768
|d 1311768
|
