ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > إرهاصات المسرح الإيراني "النقا...>الوصف

إرهاصات المسرح الإيراني "النقال-التعزية" من البداية حتى العصر الصفوي

العنوان بلغة أخرى: Beginnings of Iranian Theater "Al-Naqal - Al-Taziyeh" from the Beginning until the Safavid Era
المصدر: مجلة كلية الآداب بقنا
الناشر: جامعة جنوب الوادي - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: عبدالعال، صفاء محمود محمد (مؤلف)
المجلد/العدد: ع56
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2022
الشهر: يوليو
الصفحات: 91 - 155
DOI: 10.21608/qarts.2022.101721.1275
ISSN: 1110-614X
رقم MD: 1312120
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
الفن المسرحي | مسرح الدمى | مسرح التعزية | الشعائر الحسينية | إيران
كلمات المؤلف المفتاحية:
المسرح الإيراني | النقال | التعزية | العصر الصفوي | Iranian Theater | Al-Naqal | Al-Taziyeh | Safavid Era
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

10

حفظ في:
المستخلص: استهدف البحث الحالي التعرف على نشأة وتطور المسرح الإيراني (النقال- التعزية) من البداية حتى العصر الصفوي، أي منذ عرف الإيرانيون المسرح منذ المجتمعات القبلية ثم تطور المسرح ليقام في الساحات، وفي "عهد بهرام كور" قام الإيرانيون بالتمثيل وبالعزف الموسيقي وعرض مسرح الدمى، وبعد اعتناق إيران الدين الإسلامي منع المسرح والتمثيل بالرغم من ظهوره بشكل خفي بعد قرنين أو ثلاثة قرون من منعه حيث أطلق على مجموعة من المسرحيات الصغيرة التي كانت تعرض في اجتماعات الناس في الساحات اسم "تماشا" كالألعاب الهزلية والرقص والغناء الهجائي للمطربين المتجولين، ثم ظهر في عصر "عضد الدولة الديلمي" (النصف الثاني من القرن الرابع الهجري) فن التقليد أو فن مسرح التقليد، وفي بداية العصر الصفوي كان المسرح يقام في التكايا أو الأماكن المرتفعة أو المجالس العامة، والقصور أو داخل الخيام، وفي منتصف العصر الصفوي ظهرت فرق كبيرة طربية بالمدن الكبرى بناء على دعوة من الأثرياء لإحياء سهرات مسرحية تعتمد على الرقص وفقرات مسرحية مضحكة، وفي أواخر العصر الصفوي ظهر مسرح التقليد النسائي وتطورت فرق الغناء والتقليد بمدن أصفهان وشيراز وقيامها بعرض مسرحياتها في المقاهي أو في حفلات الرفاف، توصل البحث إلى تطور مسرح النقال ومسرح التعزية منذ نشأته حتى أواخر العصر الصفوي وذلك من خلال ظهور (التعزية، والفن التمثيلي، والنقال الديني والحماسي، والتقليد والرقص، والغناء) بفضل اهتمام ملوك الدولة الصفوية الذين حاولوا توظيف أدوات المسرح الإيراني لنشر المذهب الشريعي.

The current research aimed to identify the origin and development of Iranian theater (Al-Naqal - Al-Taziyeh) from the beginning until the Safavid era, that is, since the Iranians knew the theater since the tribal societies, then the theater developed to be held in the squares. Iran, the Islamic religion, banned theater and acting, despite its hidden appearance after two or three centuries of banning it, as it was called a group of small plays that The name “Tamasha” was shown in people’s meetings in the squares, such as the comic games, dancing and satirical singing of itinerant singers. Then, in the era of “Ad al-Dawla al-Daylami” (the second half of the fourth century AH), the art of imitation or the art of imitation theatre, and at the beginning of the Safavid era, the theater was held In the takyas, high places, public councils, palaces or inside tents, and in the middle of the Safavid era, large groups appeared in the major cities at the invitation of the wealthy to revive Theatrical nights based on dance and funny theatrical segments, and in the late Safavid era the women’s tradition theater appeared and the singing and imitation teams developed in the cities of Isfahan and Shiraz and presented their plays in cafes or at wedding parties. The emergence of (condolence, performing art, religious and enthusiastic transmission, tradition, dancing, and singing) thanks to the interest of the kings of the Safavid state who tried to use the instruments of Iranian theater to spread the Sharia doctrine.
ISSN: 1110-614X

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.