ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الحوار بأسلوب المنع في القرآن...>الوصف

الحوار بأسلوب المنع في القرآن الكريم

العنوان بلغة أخرى: Prevention Through the Dialogical Style in the Holy Qur'an
المصدر: أبحاث
الناشر: جامعة الحديدة - كلية التربية بالحديدة
المؤلف الرئيسي: الرفدي، عبدالرحمن بن عبيد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Refdi, Abdulrahman bin Obaid
المجلد/العدد: مج9, ع3
محكمة: نعم
الدولة: اليمن
التاريخ الميلادي: 2022
الشهر: سبتمبر
الصفحات: 313 - 354
DOI: 10.52840/1965-009-003-009
ISSN: 2710-107X
رقم MD: 1312352
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch, HumanIndex
مواضيع:
القرآن الكريم | الحوار في القرآن | أسلوب المنع | تفسير القرآن
كلمات المؤلف المفتاحية:
المنع | الأسلوب | الحوار | التفسير | المناظرة | Prevention | Style | Dialogue | Interpretation | Debate
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

8

حفظ في:
المستخلص: (المنع) أسلوب حواري يتوصل من خلاله إلى معرفة تعليلات المحاورين والتحقق منهـا صحة أو فسادا، وتارة يأتي مجردا عن السند، وهو ما لم أقف على مثال له في الآيات الكريمة، وإنما الجاري هو المنع المقترن بالسند القطعي أو الحلي، وقد عبر عنه عدد من المفسرين بثلاث صيغ هي: الممانعة كما فعل الشنقيطي، والتمانع كصنيع الواحدي والبغوي والزمخشري، والمنع كما هـو عند بن الحنبلي وعلماء أصول الفقه أمثال الجويني والرازي وغيرهما، وربما تداخل عند استخدامه مع أسلوب (المعارضة)، وأظهر كلام الزركشي كثرة ورود أسلوب المنع في القرآن الكريم، كما أظهر استقراء الآيات تناوله لأربع موضوعات كبرى هي قضية وحدانية الله تعالى، وقضية نبوة محمد صلى الله عليه وسلم، وقضية إثبات اليوم الآخر، والقضايا الأخلاقية، وهي التي اقتصر- البحث على دراسته وجعلت البحث محددا بها من حيث الموضوعات، وقد اجتهدت في البحث عن الأسلوب في آيات (القدر) فلم يظهر لي ذلك، يضاف إلى ذلك أنـه تبـيـن مــن خــلال تحليل الآيات محل الدراسة قوة أسلوب المنع وتأثيره وتحقيقه لمقصد الحــوار بـأوجز العبارات وأوضحها، مع التصوير الدقيق لحال دعوى المحاور الآخر، وذلك بالكشف عن منشأ الغلط فيها، أو فساد التعليل، أو فقدان الحجة والبرهان. وخلص البحث إلى نتائج عديدة أبرزها: سلامة أسلوب المنع من الاستطرادات المشتتة، والمقدمات المنطقية المتعدد، بل يعتمد الوضوح والإلزام المباشر. وكذا شمولية جريان المنع في القرآن لقضايا الرسالات السماوية الكبرى: الألوهية، والنبوة، والبعث، والأخلاق، ويضاف إلى ذلك أن الآيات التي عالجــت شــؤون المسلمين أمرا وتوجيها وتربية وتخويفا وتحذيرا لم يجر فيها أسلوب المنع، وهـو أمـر بـدهي، لأن المسلم لا يقبل منه أن يحاور على سبيل الإنكار أو الجحود.

(Prevention) is a dialogical style through which one comes to know the arguments of the interlocutors and checks them for validity or corruption, and sometimes it comes abstracted from support, which I did not find an example of in the noble verses. However, the common is the prevention associated with a definitive or ornamental sustenance. A number of interpreters have designated this style in three ways: the reluctance refrain, as Al-Shanqeeti did, the manna’ as the action of Al- Wahidi, Al-Baghawi and Al-Zamakhshari, and the prohibition as it is in Ibn Al-Hanbali and the scholars of jurisprudence such as Al-Juwayni and Al-Razi and others. Moreover, it might overlap with the style of (objection) when used. The statements of Al-Zarkashi revealed the abundance of places where the style of prohibition is used in the Holy Qur’an. Besides, inference of the verses shows that it deals with four major topics: the issue of the oneness of God Almighty, the issue of the prophecy of Muhammad, may God bless him and grant him peace, the issue of proving the Last Day, and the ethical issues, which the research was made limited to studying and specific to them in terms of topics. I worked hard to search for the style in the verses of "Al-Qadar" Surah (Destiny), but it did not appear to me. In addition, it was found, through the analysis of the verses under study, the strength and impact of the prevention style and its realization of the purpose of the dialogue in the most concise and clear terms, with an accurate depiction of the case of the other interlocutor’s claim, by revealing the origin of the error in it, the corruption of the reasoning, or the loss of sustenance and proof. The research concluded with several results, most notably: the soundness of the style of prevention from distracting digressions and multiple logical premises. Rather, it depends on clarity and direct compulsion. Also, the comprehensiveness of the prohibition borderlines in the Qur’an to the issues of the major heavenly messages: divinity, prophecy, resurrection, and morals. In addition to that, the verses that deal with the affairs of Muslims as a command, guidance, education, intimidation and warning do not involve the style of prevention. This is a logical matter, because it is not accepted from the Muslim to engage in dialogue as a way of denial or ingratitude.
ISSN: 2710-107X

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.