المستخلص: |
يهدف هذا البحث إلى دراسة الصراع الفكري داخل الحركة الاشتراكية الثورية بين التيارات الفكرية المختلفة التي طورها المنظرين الاشتراكيين الثوريين (باكونين، لافروف، تكاتشيف) التي ساهمت في نمو حركة الشعبويين الثورية (نارودنيك) داخل الحركة الاشتراكية الثورية في روسيا في سبعينيات القرن التاسع عشر، حول المسائل النظرية والتطبيقية للنضال الثوري وبناء الاشتراكية، التي وقعت على عاتق القلة المتنورة من الثوريين الشباب - من رجال ونساء - المثقفين في الواقع، بوصفهم القوة القائدة للتقدم التاريخي المنشود، وبالتالي وقعت عليهم مسؤولية استيعاب الأفكار الاشتراكية والثورية وقيمها ومن ثم حملها للشعب، في هذه المرحلة التاريخية لتكوين حركة ثورية تقوم أساسا على الفلاحين، الذين يمكن من خلالهم القفز مباشرة إلى اشتراكية زراعية دون أية مرحلة رأسمالية متوسطة ودون تحول الزراعة إلى زراعة رأسمالية، في ظل تخلف روسيا سياسيا واقتصاديا واجتماعيا. وأهم هذه التيارات: التيار اللاسلطوي أو العدمي، والتيار الدعائي، والتيار التآمري.
This research aims to study the ideological struggle within the revolutionary socialist movement between the different intellectual currents developed by the revolutionary socialist theorists (Bakunin, Lavrov, Tkachev) that contributed to the growth of the revolutionary populist movement (Narodnik) within the revolutionary socialist movement in Russia in the seventies. The nineteenth century, on the theoretical and practical issues of the revolutionary struggle and building socialism, which fell on the shoulders of the enlightened few of the young revolutionaries- men and women- the educated, in fact, as the driving force of the desired historical progress, and consequently they had the responsibility to absorb the socialist and revolutionary ideas and their values and then carry them For the people, at this historical stage, to form a revolutionary movement based mainly on the peasants, through whom it is possible to jump directly to agricultural socialism without any middle capitalist stage and without transforming agriculture into capitalist agriculture, in light of Russia's political, economic and social backwardness. The most important of these currents: the anarchist or nihilistic current, the propaganda current, and the conspiratorial current.
|