العنوان بلغة أخرى: |
The Term Waqara in the Holy Qur’an: A Semantic Study |
---|---|
المصدر: | الفكر الإسلامي المعاصر |
الناشر: | المعهد العالمي للفكر الإسلامي - مكتب الأردن |
المؤلف الرئيسي: | المعاني، جميلة مصطفى محمد (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al-Ma'ani, Jamila Mustafa Muhammad |
مؤلفين آخرين: | النصيرات، جهاد محمد فيصل (م. مشارك) |
المجلد/العدد: | مج28, ع103 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
الأردن |
التاريخ الميلادي: |
2022
|
التاريخ الهجري: | 1443 |
الشهر: | ربيع |
الصفحات: | 65 - 108 |
ISSN: |
2707-515x |
رقم MD: | 1313427 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
وقر | دلالية | السياقية | السلوك المنحرف | السلوك الفطري | مقومات البناء | الاستخلاف | Waqara | Semantics | Contextuality | Deviant Behavior | Innate Behavior | Building Components | Vicegerency
|
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
تهدف هذه الدراسة للوقوف على الدلالة التوظيفية لمادة (وقر) بوصفها إحدى المفردات القرآنية؛ حيث وردت هذه المادة عشر مرات في الكتاب الحكيم في سياقات متباينة؛ تارة مع الكفار، وتارة مع الله عز وجل، وتارة أخرى مع نساء النبي صلى الله عليه وسلم. وكان هذا التنوع في السياقات لافتا لدراسة المادة، وتحديد دلالتها في كل سياق، مع ربطها بمعناها اللغوي الذي لا تخرج عنه مهما تلونت السياقات. ارتبطت مفردة "وقر" بالسلوك الإنساني على مستويين اثنين؛ الأول: السلوك المنحرف المتمثل في التعطيل الإرادي الفكري المعرفي تجاه القرآن الكريم، وذلك عن طريق الارتباط بإحدى أدوات الإدراك المعرفي، وأولها عند الإنسان، وكيفية تفعيلها، وهي الأذن. والثاني: السلوك الفطري السليم المتعلق بأسس بناء المجتمعات، وذلك بالحديث عن مقومات البناء الآتية: تعظيم الخالق، والتشريعات التي تحفظ للمجتمعات توازنها وتحفظها من الفتنة، والحث على العمل والأخذ بالأسباب التي تحقق فاعلية لهذا العمل. وقد انتهت الدراسة إلى أن الاستعمال القرآني لهذه المفردة متعلق بسلوكيات عند الإنسان تمثل منهجا له في تعاملاته المختلفة؛ فالسلوك المنحرف يمثل منهج الكفار في صدهم عن القرآن الكريم، وهو المنهج الذي باتوا مجبولين عيه كأنه طبيعة فيهم، والسلوك الفطري يكشف عن كيفية تحقيق منهج الاستخلاف على الأرض. This study aims to investigate the functional denotations of waqara as a Qur'anic term. The term is used ten times in different contexts in the Holy Qur’an: with the infidels, with God Almighty, and at other times, with the wives of the Prophet (peace be upon him). The study focuses on this diversity of contexts, seeking to determine the term's significance in each, while linking it to its lexical meaning that does not change no matter how varied the context. Waqara is associated with human behavior in two forms: The first is the deviant behavior represented in the voluntary intellectual and cognitive indifference towards the Noble Qur'an, in which it is linked to a cognitive tool, mainly, the ear. The second form is the sound innate behavior necessary for the establishment of societies, such as glorifying the Creator, instating legislation that maintains social stability and protects against sedition, as well as encouraging work and the means that make work effective. The study concludes that the Qur'anic use of this term is related to one's behavior and approach in dealing with various matters. The deviant behavior represents the method of the infidels' preclusion of the Holy Qur'an, which becomes second nature to them; while the innate behavior reveals how to achieve vicegerency on earth. |
---|---|
ISSN: |
2707-515x |