فتوى سحب أجهزة الإنعاش عن الميت دماغيا: دراسة مقارنة بين الأديان
| العنوان بلغة أخرى: |
Advisory Opinion to Withdraw Life Support Devices from the Brain Dead: A Comparative Study between Religions |
|---|---|
| المصدر: | مجلة البحوث والدراسات الإسلامية |
| الناشر: | ديوان الوقف السني - مركز البحوث والدراسات الإسلامية |
| المؤلف الرئيسي: | الدليمي، محمد عبد علي ضاحي (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al-Dulaimi, Mohammed Abd Ali Dhahi |
| مؤلفين آخرين: | الكنعاني، رانيا مجيد حميد (م. مشارك) |
| المجلد/العدد: | ع68 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
العراق |
| التاريخ الميلادي: |
2022
|
| التاريخ الهجري: | 1443 |
| الصفحات: | 421 - 450 |
| ISSN: |
2071-2847 |
| رقم MD: | 1313467 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| كلمات المؤلف المفتاحية: |
تعريف الموت | الموت الدماغي | تحديد الوفاة | اليهودية | المسيحية | الإسلام | الهندوسية | البوذية
|
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 04951nam a22002417a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 2072851 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b العراق | ||
| 100 | |a الدليمي، محمد عبد علي ضاحي |g Al-Dulaimi, Mohammed Abd Ali Dhahi |e مؤلف |9 356482 | ||
| 245 | |a فتوى سحب أجهزة الإنعاش عن الميت دماغيا: |b دراسة مقارنة بين الأديان | ||
| 246 | |a Advisory Opinion to Withdraw Life Support Devices from the Brain Dead: |b A Comparative Study between Religions | ||
| 260 | |b ديوان الوقف السني - مركز البحوث والدراسات الإسلامية |c 2022 |m 1443 | ||
| 300 | |a 421 - 450 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |a يشير هذا البحث إلى تعريف الموت من وجهات نظر العديد من الديانات العالمية (اليهودية، المسيحية، الإسلام، البوذية والهندوسية)، كما يشرح كيف تستمد الأديان المختلفة استنتاجاتها لتقرير نهاية الحياة للمصابين بالموت الدماغي، إذ تزود التقاليد الدينية أتباعها بتفسيرات لمعنى وغرض الحياة كما تزودهم أيضا بأفكار يمكن أن يستخدموها لتحديد ما يعتقدون أنه القرار الصحيح في تقرير أو تحديد الموت، فنرى اليهودية منقسمة الرأي في هذا الموضوع، منهم (الأرثوذوكس) يعتبرون أن وقف ضربات القلب هو المعيار الوحيد الصحيح للموت، بينما يرى اليهود المحافظين والإصلاحيين أن تحديد الموت يكون بالاعتماد على المعايير العصبية وبهذا يكون موت الدماغ عندهم هو المقياس للموت. أما في المسيحية، فإن الكاثوليكيين يرون أن المعايير العصبية ليست كافية لإعلان الوفاة عندما يكون القلب والرئة في حالة عمل، لذا فالجهاز القلبي والرئوي هو المحدد الشرعي الوحيد لإعلان الوفاة، بينما رأي الجانب الآخر من المسيحية (الأرثدوكسية الشرقية) فليس لديهم معايير ثابتة حول القضايا الأخلاقية العالقة. أما في الإسلام فقد قرر مجمع الفقه الإسلامي بأنه يجوز رفع أجهزة الإنعاش الصناعي المركبة على الشخص إذا تعطلت جميع وظائف دماغه تعطلا نهائيا - موت جذع الدماغ- وإن كان بعض الأعضاء لا يزال يعمل بفعل أجهزة الإنعاش. أما في الهندوسية، فهنالك قبول عام بمعايير موت الدماغ في تحديد الموت، في حين ترى البوذية أن فقدان حرارة الجسم هو المؤشر الوحيد للموت. |b This research refers to the definition of death from the perspectives of many world religions (Judaism, Christianity, Islam, Buddhism and Hinduism), and it also explains how different religions derive their conclusions to determine the end of life for people with brain death, so we see Judaism divided opinion on this subject, including (Orthodox) They consider stopping the heartbeat to be the only valid criterion for death, while Conservative and Reform Jews see brain death as the only measure of death. In Christianity, Catholics see the heart and lung system as the only legal determinant of declaring death, while Eastern Orthodox Christianity believes that there are no fixed standards on outstanding moral issues. In Islam, it is permissible to lift artificial life support devices installed on a person if all brain functions are permanently disrupted, even if some organs are still working due to life support devices. In Hinduism, there is general acceptance of brain death criteria in determining death, while Buddhism sees loss of body heat as the only indicator of death. | ||
| 653 | |a الأديان السماوية |a الفتاوى الدينية |a أحكام الموت |a الدين الإسلامي |a موت جذع الدماغ | ||
| 692 | |a تعريف الموت |a الموت الدماغي |a تحديد الوفاة |a اليهودية |a المسيحية |a الإسلام |a الهندوسية |a البوذية | ||
| 700 | |9 696507 |a الكنعاني، رانيا مجيد حميد |e م. مشارك |g Al-Kanaani, Rania Majeed Hameed | ||
| 773 | |4 الدراسات الإسلامية |6 Islamic Studies |c 013 |e Research and Islamic Studies Magazine |f Mağallat al-buḥūt wa-al-dirāsāt al-islāmiyyaẗ |l 068 |m ع68 |o 1002 |s مجلة البحوث والدراسات الإسلامية |v 000 |x 2071-2847 | ||
| 856 | |u 1002-000-068-013.pdf | ||
| 930 | |d n |p y |q n | ||
| 995 | |a IslamicInfo | ||
| 999 | |c 1313467 |d 1313467 | ||
عناصر مشابهة
-
إيقاف أجهزة الإنعاش عن المتوفي دماغيا: دراسة فقهية
بواسطة: القرني، عزيزة بنت سعيد بن معيض منشور: (2020) -
حكم رفع أجهزة الأنعاش عن المتوفى دماغيا : دراسة فقهية مقارنة
بواسطة: الحبلاني، سعود بن فرحان محمد منشور: (2006) -
حكم رفع أجهزة الإنعاش عن الميت دماغيا : دراسة فقهية مقارنة
بواسطة: العريني، فهد بن عبدالله بن عبدالرحمن منشور: (2015) -
أحكام الصلاة على الميت في التابوت ودفته فيه: دراسة فقهية مقارنة
بواسطة: الذيابي، تركي بن سعود بن المزيني منشور: (2022) -
السياسة والفتوى الدينية
بواسطة: السامرائى، نعمان بن عبدالرزاق منشور: (2010)
