المصدر: | مجلة المسار |
---|---|
الناشر: | مركز التراث والبحوث اليمني |
المؤلف الرئيسي: | مراد، بركات محمد (مؤلف) |
المجلد/العدد: | مج19, ع56 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
اليمن |
التاريخ الميلادي: |
2018
|
الشهر: | اغسطس |
الصفحات: | 15 - 28 |
ISSN: |
1528-6657 |
رقم MD: | 1313520 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
هدفت الورقة إلى التعرف على جلال الدين الرومي سيرة حياة وفلسفة تصوف. كان جلال الدين الرومي الدرويش يرقص السيما وهو ينشد شعره، وهي رقصة المولوية كما نعرف طرفاً من أشكالها اليوم. كانت الرقصات تقام في حضرة مولانا بالتكية المولوية، ولكنها تطوف اليوم العالم في تكايا عصرية تستقبل عرضاً للمولوية، بعد أن مرت عليه أكثر من سبعة قرون ونصف القرن. وأشارت إلى فلسفة الرقص وهو أن الرقص الصوفي عند هذه الطائفة هو محاولة حماية الجسد وتحصينه وتطهيره، والوصول به إلى التطهر من كل ما هو مادي يغلق على النفس. وتناولت الورقة جلال الدين وسيرته. وذكرت أنه يعتبر مولانا جلال الدين الرومي أعظم وأقوى ممثل دعا إلى وحدة الوجود في الأدب الصوفي الإيراني، وقد اشتهر والده بلقب سلطان العلماء ويعد من علماء الصوفية المشاهير في خوارزم. واختتمت الورقة بأن تأثير جلال الدين الرومي لم يقف عند حدود الأدباء والمفكرين الذين كانوا مؤمنين بالله والشؤون الروحية، بل تعدى هؤلاء إلى من ينسب إلى الإلحاد وهو فردريك نيتشه الذي أعجب بحافظ الشيرازي إعجاباً شديداً، وكثيراً من الأفكار التي جاء بها حافظ وردت عند مولانا الذي سبقه زماناً. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 |
---|---|
ISSN: |
1528-6657 |