| LEADER |
02919nam a22002057a 4500 |
| 001 |
2073309 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الهند
|
| 100 |
|
|
|a دروزة، محمد عزة
|e مؤلف
|9 224021
|
| 245 |
|
|
|a إبراهيم وإسماعيل عليهما السلام في القرآن
|
| 260 |
|
|
|b الجامعة الإسلامية - دار العلوم
|c 2022
|g سبتمبر
|m 1444
|
| 300 |
|
|
|a 63 - 70
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سردت الورقة قصة إبراهيم وإسماعيل في القرآن. تحدثت الورقة عن أقدم وثيقة تاريخية وقيل انه يصح الاعتماد عليها فيما ذكر لإبراهيم وإسماعيل عليهما السلام وهي سفر التكوين أول أسفار العهد القديم المتداولة، وقيل إنها لا تحمل أي دلالة على أنه وحي رباني أو إملاء من موسى عليه السلام أو أي نبي آخر. وأشارت إلى ما ورد في هذا السفر عن خبر قدوم إبراهيم ولوط عليهما السلام مع سارة إلى أرض كنعان وهو اسم فلسطين في غرب الأردن. وذكر إبراهيم عليه السلام في خمس وعشرين سورة منها (13) مكية، ولم يذكر في هذه الاسفار خبر عنه بعد قدومه أرض كنعان ولكن القرأن ذكر هذا باستفاضة. وتناول القرآن الحديث عن إبراهيم كما ورد في سورة الانعام من الآية (74) إلى الآية (83)، وورد في سورة النحل وصف إبراهيم بالإيمان المطلق بالله وكونه شاكر لنعم الله، وورد جداله مع أبيه وقومه في صدد عبادة الاصنام ما ورد في سورة مريم والانبياء والشعراء والعنكبوت والصافات والزخرف والممتحنة وسورة الأنبياء. وتحدثت سورة الممتحنة من الآية (1) إلى الآية (6) عن فصل رائع في موقف إبراهيم عليه السلام والذين معه من قومهم الكفار ودعوة للمؤمنين العرب إلى التأسي به. واختتمت الورقة بالإشارة إلى قصص إبراهيم وإسماعيل في القرآن كانت تدور في نطاق العبرة والموعظة الحسنة. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a قصص الأنبياء
|a الدعوة الإسلامية
|a إبراهيم، عليه السلام
|a إسماعيل، عليه السلام
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 012
|e Aldaie
|l 001,002
|m س47, ع1,2
|o 0658
|s الداعي
|v 047
|
| 856 |
|
|
|u 0658-047-001,002-012.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1313882
|d 1313882
|
