| LEADER |
04311nam a22002537a 4500 |
| 001 |
2073315 |
| 024 |
|
|
|3 10.52125/2237-010-001-004
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الجزائر
|
| 100 |
|
|
|a بن عائشة، نبيلة
|q
|g Bin Aishah, Nabilah
|e مؤلف
|9 338712
|
| 245 |
|
|
|a الحماية الدولية للحرية الدينية بين القصور الدولي واختلاف الأديان
|
| 246 |
|
|
|a International Protection of Religious Freedom between International Deficiencies and Different Religions
|
| 260 |
|
|
|b جامعة إبراهيم سلطان شيبوط الجزائر 3
|c 2022
|g يونيو
|
| 300 |
|
|
|a 65 - 84
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a تعتبر ممارسة الشعائر الدينية من الحقوق التي تكرس حرية الوجدان والضمير في كل ما يتوصل إليه الإنسان من اختيار عن طريق اجتهاده في فهم الدين دون إكراه، لذا تعتبر الحرية الدينية من المواضيع التي أثارت الكثير من النقاشات والتحديات في العصور الغابرة، والكثير من الحبر في عصرنا المعاصر والتي لا تزال محل اختلافات، بسبب تعرض هذا الحق إلى معوقات كثيرة عبر مختلف مراحل التاريخ، إلى أن وجد مكانته ضمن منظومة حقوق الإنسان مثل الإعلان العالمي لحقوق الإنسان والاتفاقية الأوروبية لحقوق الإنسان.. إلخ. لكن لايزال يعترض الحرية الدينية معوقات قانونية كعدم إلزامية بعض النصوص القانونية الدولية وعدم الإدراك أن الشخص في ممارسته لحقه في الحرية الدينية لابد أن يلتزم بقوانين الدولة التي يعيش فيها، حتى لا يكون في ممارسته لتلك الحرية دون قيد إخلال منه بالنظام العام والآداب العامة أو أن يكون في ممارسته لها مساس بحرية الأخرين.
|b The practice of religious rituals is the right to freedom of conscience and conscience in all that a person can choose through his diligence in understanding religion without coercion, so religious freedom is one of the topics that sparked many discussions and challenges in ancient times, and a lot of ink in our contemporary era that does not There are still differences, because this right was exposed to many obstacles throughout the various stages of history, until it found its place within the human rights system, such as the Universal Declaration of Human Rights and the European Convention on Human Rights ... etc. However, religious freedom still faces legal obstacles such as the non-compulsion of some international legal texts, and the failure to realize that a person in exercising his right to religious freedom must abide by the laws of the country in which he lives, so that in his exercise of that freedom without restriction, he does not violate public order and public morals or that It is in his exercise of it prejudice the freedom of others.
|
| 653 |
|
|
|a الشعائر الدينية
|a الحريات العامة
|a حرية الاعتقاد
|a الحماية الدولية
|a المواثيق الدولية
|
| 692 |
|
|
|a الحرية الدينية
|a المعاهدات الدولية
|a الاتفاقيات الدولية
|a التحفظ الدولي
|a قيود الحرية الدينية
|b Religious Freedom
|b International Treaties
|b International Agreements
|b International Reservation
|b Restrictions on Religious Freedom
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|6 Social Sciences, Interdisciplinary
|c 004
|e Algerian Journal of Social and Human Sciences
|f Al-mağallaẗ al-ğazā’iriyaẗ li-ՙulūm al-iğtimāՙiyaẗ wa al-ināniyaẗ
|l 001
|m مج10, ع1
|o 2237
|s المجلة الجزائرية للعلوم الاجتماعية والانسانية
|v 010
|x 2352-9911
|
| 856 |
|
|
|u 2237-010-001-004.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1313895
|d 1313895
|
