520 |
|
|
|a عني النحاة بدرس الخلاف النحوي، ولأهميته ومكانة الفعل بين العوامل، ولمكانة المفعول به بين المفعولات درست (المسائل الخلافية في الفعل المصاحب للمفعول به)، وقد جعلت المبحث الأول لمسائل الفعل المتصرف الخلافية، ذكرت مذاهب النحاة في ناصب المفعول به المصاحب للفعل المتصرف، وحجج كل فريق، فناصب المفعول به عند الكوفيين الفعل والفاعل معا؛ لأنهما بمنزلة الشيء الواحد، وذهب هشام إلى أنه الفاعل، وجعل خلف الأحمر العامل معنويا، وهو معنى المفعولية، والمختار مذهب البصريين، إذ جعلوا العامل الفعل، ولا ينصب المفعول به فعل لازم، لكن العرب عدت اللازم والمتعدي بطرق اختلف النحاة في اقتياسها، ذكرت خلافهم فيها، وذكرت علامات الفعل المتعدي. وفي المبحث الثاني تناولت الفعل الجامد، وهو فعل التعجب، ومهدت له بعرض شروط ما يتعجب به، وما فيها من خلاف بين النحاة، وذكرت خلافهم في ناصب المتعجب منه، وفي فعلية المتعجب به، وختمت بنتائج البحث، ومنها أن الخلاف النحوي يكون بين المدارس النحوية، وقد يكون بين آحاد النحاة، ولو كانوا من مدرسة واحدة، وأن الخلاف النحوي خير معين على فهم الفلسفة النحوية لكل مدرسة ولكل نحوي، وأن الخلاف النحوي في معظمه يدور على قضية العامل، وأن في نسبة الآراء إلى النحاة الأقدمين خلطا أحيانا، ومن ذلك قصر سيبويه التعجب ب(أفعل) على السماع، وهذا يخالف ما في الكتاب.
|b The grammarians were concerned with studying the grammatical dispute, and because of its importance and the place of the verb among the factors, and for the position of the object by it among the objects. A group, so the accusative is accusative for the verb and the subject together in the Kufic; Because they are the same as the one thing, and Hisham went to the fact that he is the doer, and behind Al-Ahmar made the agent a moral factor, which is the meaning of the effect, and the chosen one is the doctrine of the Basri, so the agent for them is the verb, and the object does not become an intransitive verb, and the Arabs transgress the imperative and the transgressive in ways that grammarians differ in their measurement, I mentioned their disagreement about it, signs of a transitive verb. topic, I dealt with the rigid verb, which is the act of wondering, and paved the way for it by presenting the conditions of what one marvels at, and the differences in them, and I mentioned their disagreement in the accusative of the one who marvels at him, and in the actuality of the one who marvels at him, and concluded with the results of the research, including that the grammatical dispute is between grammatical schools, and between Grammarians, even if they are from one school, and that the grammatical disagreement is a certain good for understanding the grammatical philosophy of each school and each grammaticalist, and that the grammatical disagreement in most of it revolves around the issue of the worker, and that the ratio of opinions is sometimes confused, and from that Sibawayh restricts the exclamation to (I do) to hearing This contradicts what is in the book.
|