| 520 |
|
|
|a استأثر الكون بكل ما عليه اهتمام إنسان العراق القديم منذ نشأته على سطح الكرة الأرضية، وذهب يتأمل في خلق الكون والإنسان والعالم الأسفل، وخلائق الظلمة، والتوق إلى حياة خالدة كما فكر مليا في علاقة الإنسان مع الآلهة، وكان الدين من أهم مقومات حضارة وادي الرافدين القديمة حيث شكل جانبا روحيا من تفكير الإنسان على مر العصور. فالأفكار والمعتقدات الدينية غالبا ما تحدد الهيكل العام لسلوك الإنسان وتؤثر على عاداته وتقاليده وأعرافه ونمط بناءه الفكري والروحي. إذ اعتقد سكان العراق القديم أن لآلهتهم صفات نفس الصفات التي عند البشر حيث صورت الآلهة على هيئة الإنسان تأكل وتشرب وتغضب إلا أنها تختلف عنهم فقط في الخلود والقدرات الخارقة، وكان يصعب على البشر معرفة غاياتهم إلا أنهم كانوا أيضا يمرضون وحتى يشارفون على الموت. وقد كان إنسان بلاد الرافدين يخاف الآلهة من سخطها وغضبها وعقابها، مما جعل الإنسان يقدسها ويسهر على خدمتها ويبني لها البيوت ويقدم لها القرابين لكسب مودتها وعطفها. ففي كل صفحة من صفحات أدب العراق القديم ذات طابع ديني أو ملحمي أو أخلاقي أو غنائي تثير مفاهيم الشعور بالخطأ والجريمة، والعقاب والقصاص. وتأسيسا على ما تق دم تم اختيار موضوع بحثنا الموسوم (ظلم الأفعى لجلجامش). تأتي أهمية في أنه يركز على اهتمام إنسان العراق القديم بمشكلة الحياة والموت والتفكير في إيجاد الحلول والحصول على الحياة الأبدية ومحاولته التشبث بالوجود والبقاء والسعي وراء وسيلة للبقاء. فضلا عن حالة الظلم الذي تعرض لها بطل اسطوري على يد مخلوق أقل منه قوة وهي حالة التعدي من قبل الأفعى على جلجامش وسرقة نبات الحياة منه، وقد اعتمدنا في البحث على عدد من المصادر العربية والأجنبية المهمة التي اسعفتنا بمعلومات قيمة توزعت بين صفحات البحث.
|b The universe has captured all the attention of the ancient man of Iraq since his inception on the surface of the globe. He meditated on the creation of the universe, man and the lower world, the creatures of darkness, and yearning for an immortal life. He also pondered carefully about man's relationship with the gods, Religion was one of the most important components of the ancient Mesopotamian civilization, as it constituted a spiritual aspect of human thinking throughout the ages. Religious ideas and beliefs often determine the general structure of human behavior and affect his customs, traditions, customs, and his intellectual and spiritual structure. The inhabitants of ancient Iraq believed that their gods had the same qualities as humans, where the gods were depicted in human form, eating, drinking and getting angry, but they differed from them only in immortality and supernatural abilities, and it was difficult for humans to know their goals, but they were also sick and even close to death. The people of Mesopotamia feared the gods from their wrath, anger and punishment, which made man sanctify them and watch over their service and build homes for them and offer them offerings to gain their affection and affection. In every page of the literature of ancient Iraq of a religious, epic, moral or lyrical nature, it evokes the concepts of a sense of error, crime, punishment and retribution. Based on the foregoing, the tagged topic of our research was chosen (How the snake stole the plant of life from Gilgamesh). The importance of the research comes about the interest of the ancient Iraqi man with the problem of life and death, thinking about finding solutions and obtaining eternal life, and his attempt to cling to existence and survival and the pursuit of a means of survival. In the research, we relied on a number of important Arab and foreign sources that helped us with valuable information distributed among the research pages.
|
