| LEADER |
03429nam a22002297a 4500 |
| 001 |
2074000 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|9 131595
|a الصالح، رحيق صالح فنجان
|e مؤلف
|g Finjan, Rahiq Salih
|
| 245 |
|
|
|a وسائل الدفاع المعنوية في شعر الصعاليك
|
| 246 |
|
|
|a Moral Defenses in the Poetry of Tramps "Alsa’alik"
|
| 260 |
|
|
|b جامعة ذي قار - كلية الآداب
|c 2021
|g ديسمبر
|
| 300 |
|
|
|a 290 - 315
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a تمثل فئة الصعاليك الطبقة المنبوذة في المجتمع الجاهلي، فهم إما أفراد خلعتهم قبائلهم لجريرة ارتكبوها فتبرئوا منهم، أو أغربة نبذوا واستعبدوا لسواد لونهم، أو فقراء سئموا من التقسيم الظالم للثروات، وسعوا بأن يكون للفقراء نصيب منها بدل من احتكارها من قبل الأثرياء. فقطعوا علاقاتهم بقبائلهم مفضلين الصحراء ووحوشها، بعد أن اختاروا مهمة التوزيع العادل للثروات بين الصعاليك بعد نهبها من الأغنياء إن العيش في الصحراء وسط الوحوش، ومطالبة الخصوم، وقلة الزاد والأنيس، لا يكفيه التسلح المادي المعروف من سيوف ورماح وسهام، بل يتطلب تسلحا إضافيا متمثلا بالوسائل المعنوية: الشجاعة، القدرة على التحمل، والإصرار، والتمرد على الذل والعبودية، والحذر والحيلة، والاستهانة بالموت، وهذه الوسائل لا تقل أهمية في الدفاع عن الأسلحة المادية بل قد تفوقها في الأهمية والضرورة.
|b The tramps (Alsa’alik) represent the untouchable class in the pre-Islamic society. They are either individuals who were ousted by their tribes for a crime they committed and then absolved themselves of them, or strangers who were ostracized and enslaved for the blackness of their color, or the poor who were tired of the unjust division of wealth, and sought for the poor to have a share of it instead of monopolizing it by the rich. So they cut their relations with their tribes, preferring the desert and its beasts when they chose the task of equitable distribution of wealth among the tramps as they were plundering it from the rich. Living in the desert amidst beasts, demanding opponents, and scarce supplies and people in addition to what is known are swords, spears, and arrows, is not enough to be financially armed of the tramp rather it requires additional armament represented by moral means: courage, endurance, persistence, rebellion against humiliation and slavery, caution and resourcefulness, and contempt for death.
|
| 653 |
|
|
|a الأدب الجاهلي
|a الشعر العربي
|a شعر الصعاليك
|
| 692 |
|
|
|a الوسائل المعنوية
|a الصعاليك
|b Moral Means
|b Tramps
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 012
|e Dhi Qar Arts Journal
|l 036
|m ع36
|o 1066
|s مجلة آداب ذي قار
|v 000
|x 2073-6584
|
| 856 |
|
|
|u 1066-000-036-012.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1314569
|d 1314569
|
