| LEADER |
03825nam a22002417a 4500 |
| 001 |
2074201 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|a السلمي، مرتضي عباس فالح
|g Al-Salami, Murtadha Abbas Falih
|e مؤلف
|9 287809
|
| 245 |
|
|
|a من صور الترهيب في القرآن الكريم:
|b دراسة بيانية
|
| 246 |
|
|
|a Images of Intimidation in the Noble Qur’an:
|b A Graphic Study
|
| 260 |
|
|
|b جامعة ذي قار - كلية الآداب
|c 2022
|g مارس
|
| 300 |
|
|
|a 1 - 37
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a كان البحث على أربعة محاور، في كل مبحث أحد الفنون البيانية مع بيان صور الترهيب في هذه الفنون وهي (التشبيه، والمجاز، والاستعارة، والكناية). أعتمد البحث مصادر ومراجع بلاغية متنوعة وتفاسير ودراسات في القرآن الكريم ومن هذه المصادر (دلائل الإعجاز للجرجاني (ت ٤٧١ ه..)، والإيضاح للقزويني (ت ٧٢٩ ه..)، وتفسير مجمع البيان للطبرسي (ت 548 ه..)، والميزان للطباطبائي (ت ١٤٠٢ ه..) وغيرها من المصادر والمراجع. وأخيرا نأمل أن يكون هذا البحث ذا فائدة لكل من يقرؤه، ولكل من يريد التعرف على بعض صور الترهيب التي ذكرها القرآن الكريم.
|b The science of eloquence is one of the high-level rhetorical arts, and it is a great chapter of the miraculousness of the Holy Qur’an. The rhetorical miraculousness, including the arts of similes, metonymy, metaphor, and metaphor, is a science that leads us to the one meaning in different ways from each other in the clarity of the indication of that meaning itself, and the Qur’an The Holy is the chapter on the miraculous and rhetoric in the consistency of its vocabulary, contexts and structures that humans and jinn have been unable to come up with, and in view of the prevalence of terrorism in our time and its widespread spread and its emergence in the name of the Islamic religion and carrying the slogans of Islam, namely (God is Greatest) and (There is no god but God), so the concepts of terrorism have been mixed among people ; So we decided to research this phenomenon in the Noble Qur’an and to reveal its meaning and confirmations in the Blessed Book, and the difference between it and terrorism in our time. We divided the research into four sections. In each topic, we dealt with one of the graphic arts, with an explanation of the images of terrorism in these arts, which are (similarity, metaphor, metaphor, and metonymy). The research relied on various rhetorical sources and references, interpretations and studies in the Holy Qur’an, and from these sources (evidence of the miracles of Al-Jurjani, Al-Iddah Al-Qazwini, Tafsir Al-Bayan by Al-Tabarsi, Al-Mizan by Al-Tabataba’i) and other sources and references.
|
| 653 |
|
|
|a علم البيان
|a تفسير القرآن الكريم
|a الترهيب في القرآن
|a الإعجاز البياني
|
| 692 |
|
|
|a صور الترهيب التشبيهية
|a صور الترهيب المجازية
|a صور الترهيب الاستعارية
|a صور الترهيب الكنائية
|b Intimidation Similes
|b Rhetorical Intimidations
|b Metaphorical
|
| 700 |
|
|
|9 697123
|a راشد، أبرار عبدالحميد
|e م. مشارك
|g Rashid, Abrar Abdul Hamid
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 001
|e Dhi Qar Arts Journal
|l 037
|m ع37
|o 1066
|s مجلة آداب ذي قار
|v 000
|x 2073-6584
|
| 856 |
|
|
|u 1066-000-037-001.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1314758
|d 1314758
|
