فینۆمینۆلۆجیى خراپە لە زماندا
| العنوان بلغة أخرى: |
The Phenomenology of Evil in Language فينومينولوجيا الشر في اللغة |
|---|---|
| المصدر: | زانكو - الإنسانيات |
| الناشر: | جامعة صلاح الدين |
| المؤلف الرئيسي: | محمد، حاتم وليا (مؤلف) |
| مؤلفين آخرين: | عمر، هلمت سەردار (م. مشارك) |
| المجلد/العدد: | مج26, ع3 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
العراق |
| التاريخ الميلادي: |
2022
|
| الصفحات: | 10 - 34 |
| ISSN: |
2218-0222 |
| رقم MD: | 1315559 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | الكردية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| كلمات المؤلف المفتاحية: |
الشر | كارد | الضرر | المسئولية | القصدية | Evil | Card | Wrongdoing | Harm | Responsibilit
|
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 03609nam a22002537a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 2075032 | ||
| 041 | |a kur | ||
| 044 | |b العراق | ||
| 100 | |9 406354 |a محمد، حاتم وليا |e مؤلف |g Hatam Wilya Muhammad | ||
| 245 | |a فینۆمینۆلۆجیى خراپە لە زماندا | ||
| 246 | |a The Phenomenology of Evil in Language | ||
| 246 | |a فينومينولوجيا الشر في اللغة | ||
| 260 | |b جامعة صلاح الدين |c 2022 | ||
| 300 | |a 10 - 34 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |a الشر بوصفه مشكلة أزلية وقضية خالدة، وجوده وانعدامه مرتبطان بوجود الإنسان. وهو أحد القضايا الفلسفية الشائكة الذي نشأت بسببه نظريات متعددة وتأويلات كثيرة. لم تتشكل إطار عولمي ومعاصر للشر حتى الثمانينات من القرن الماضي. بوصفه فعلا مضرا فاعله هو الإنسان. ومن بينها الشر الذي هو من نتاج اللغة والتي تنتج تأثرا سلبيا. وبسد النقص الانطوثيولوجي والأخلاقي لمشكلة الشر استطاع (كلوديا كارد) أن يصوغ نظرية ظاهراتية أخلاقية حول الشر-ويعرفه بأنه فعل إنساني له تأثير سلبي. بوصفه خطأ مضرا- تم إنجازه عن قصد، من قبل قوة تتحمل مسؤوليته. في الفكر الفلسفي النظري يعد (فينومينولوجيا) مذهبا جديدا إلا حد ما، تأسس في النصف الأول من القرن العشرين على يد هوسرل الذي أهتم بالأبحاث الموضوعية لظواهر الذهنية لأفعال الإنسان التي يمكن الإحساس بها من خلال تأثيراتها. |b The existence and non-existence of evil, as an eternal and timeless problem, are linked to the existence of mankind. Many theories arose from the ancient times until the 20 th century to explain evil, as it is complicated philosophical issues. A Secular and contemporary framework of evil was not formed until the eighties of the last century which viewed man as the doer of evil actions and also recognized language related evil actions that have harmful and negative impacts. By settling the defects of the ontological and moral treatments of wickedness, (Claudia Card) was able to formulate a phenomenological and moral theory of evil that defines it as a human act that has negative impacts, and is committed intentionally as a harmful mistake by a drive that bears responsibilities. In philosophical thoughts phenomenology is a relatively new scheme that was established by (Husserl) in the first half of the twentieth century, that focuses on objective research on mental phenomena of human actions that can be sensed through their effects. | ||
| 653 | |a علم الظواهر |a اللغة الكردية |a فلسفة الشر |a النظريات الفلسفية | ||
| 692 | |a الشر |a كارد |a الضرر |a المسئولية |a القصدية |b Evil |b Card |b Wrongdoing |b Harm |b Responsibilit | ||
| 700 | |9 697574 |a عمر، هلمت سەردار |e م. مشارك | ||
| 773 | |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات |6 Humanities, Multidisciplinary |c 002 |e ZANCO Journal of Humanity Sciences |f Zānkū li-l-ʿulūm al-insāniyyaẗ |l 003 |m مج26, ع3 |o 0396 |s زانكو - الإنسانيات |v 026 |x 2218-0222 | ||
| 856 | |u 0396-026-003-002.pdf | ||
| 930 | |d n |p y |q n | ||
| 995 | |a HumanIndex | ||
| 999 | |c 1315559 |d 1315559 | ||
عناصر مشابهة
-
نووسـەك لە زمانی كوردیدا لێكۆڵینەوەیەكی وەسفی- شیكارییە
بواسطة: خضر، ڕێبین خالد منشور: (2018) -
نەتەوە لە مێژووى شیعر دا
بواسطة: أمين، محمد أمين محمد نوري منشور: (2022) -
ڕێذداری له ئاسته كانی زماندا شێىه زاری ةادینی ةه نموونه
بواسطة: شريف، ذكرى نزار محمد منشور: (2016) -
پيسبوونى زمانى وپێگە وكەسايەتى لە زمانى كورديدا
بواسطة: محمد، روكان عبدالله منشور: (2024) -
هە دًێ لە تایبەتییە ب ەٌڕەتییەکا يً ڕستەسازیي کوردى
بواسطة: محمد، حاتم وليا منشور: (2016)
