ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الدين:>الوصف

الدين: مفهومه ونشأته

العنوان بلغة أخرى: The Religion: Concept and the Emergence
المصدر: مجلة جامعة أم القرى لعلوم الشريعة والدراسات الاسلامية
الناشر: جامعة أم القرى
المؤلف الرئيسي: العلواني، أسماء بنت داود بن أحمد (مؤلف)
المجلد/العدد: ع88
محكمة: نعم
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2022
الصفحات: 114 - 138
ISSN: 1658-8738
رقم MD: 1315656
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
فقه العقيدة | فلسفة الدين | القرآن الكريم | السنة النبوية | الفكر الإلحادي
كلمات المؤلف المفتاحية:
الدين | الوثنية | التوحيد | التوتمية | الفطرة | التدين | Religion | Paganism | Monotheism | Totemism | Instinct | Religiosity
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

46

حفظ في:
المستخلص: الحمد لله والصلاة على رسول الله، وبعد: تبرز أهمية هذا الموضوع في تناوله لشبه هي مما يرتكز الفكر الإلحادي المعاصر عليه، ويتم إثارتها في ظل الانفتاح الإعلامي المعاصر، بتسريب الأفكار الصحيحة والفاسدة تحت موضوعات مختلفة لا تتعلق بالدين مباشرة، كالتربية والاقتصاد والتاريخ والأخلاق؛ فيصاغ مفهوم الدين والحديث عن نشأته بطريقة تتنافى مع العقيدة الصحيحة، مما يوقع المرء في الالتباس بين الحق والباطل، خصوصا مع غياب حس النقد لكل فكر وافد عند بعض المسلمين، ويزداد الأمر سوءا مع ضعف حصانتهم الإيمانية والفكرية عن مواجهتها، فكان التصدي لهذه الهجمات من أهم دواعي الكتابة في هذا الموضوع لبيان الحق، والكشف عن الباطل، وقد تناول البحث ذلك من خلال بيان مفهوم الدين ونشأة التدين والباعث عليه، وكان من أبرز نتائجه: بيان خطأ طروحات الباحثين الغربيين في الباعث على تدين الإنسان، وذلك لبنائهم أقوالهم على الظنون، وأن الحق الذي دل عليه الوحي هو أن التدين أمر فطري جبلي، لا يملك الإنسان دفعه، كما أن الفطرة إذا سلمت من العوارض وجاءتها المذكرات اهتدت إلى الحق، وإن حرفتها الطوارئ عنها ضلت إلى أديان الضلالة؛ ولذلك فإننا نجد التدين ظاهرة عامة عند كل الشعوب في كل الأماكن والأزمنة، كما تناول البحث ما يتعلق ببداية التدين، وهل الأصل في البشرية هو التدين ثم وقع الانحراف، أم الأصل هو الشرك، ثم وصل الإنسان إلى التوحيد، وأوضح طرق الاستدلال الفاسدة والصحيحة في هذه المسألة، مبينا بالدلائل أن التوحيد هو الأصل في البشرية، وأن الشرك طارئ عليها، وأن الرسل أرسلوا لرد البشرية إلى الأصل الذي كانت عليه.

Praise be to Allah and prayers be upon the Messenger of Allah, and thereafter. The importance of this topic emerges in its handling of the ambiguities which contemporary atheistic thought is based upon. These ambiguities are exacerbated by today's media openness, which exposes correct and corrupt ideas under a variety of topics unrelated to religion, such as education, economy, history, and morals; as a result, the concept of religion and its origins are formulated in a way that contradicts the correct doctrine. It leads to a confusion between truth and falsehood, especially among Muslims who lack a sense of critical thought. The subject becomes worse when faith and intellectual immunity are weakened and unable to withstand confrontations. Therefore, confronting these attacks was one of the most important reasons for writing this research, to clarify the truth and reveal the falsehood. The research delved into it by explaining the concept of religion and the emergence of religiosity and its stimulants. One of the most prominent results is as follows: elucidation of flaws in Western scholars' hypotheses about the motivation for human religiosity, as their statements were based on assumptions. However, as the revelation indicates, religiosity is intrinsic. If this instinct is spared from conflicting exposures while positive reminders are present, it will be led to the truth. Similarly, if deviations occur, astray it goes, lead to religions of misguidance. As a result, we discover that religiosity is a universal phenomenon that exists among all people in all places and periods. The research also dealt with matters related to the beginning of religiosity. Posing the following questions: is religiosity the origin of humanity, then deviances occurred, or is the origin polytheism, then followed by monotheism? Furthermore, the corrupt and correct ways of inference are presented to demonstrate with evidence that monotheism is intrinsic in humans and polytheism is an external occurrence. As such, prophets were sent to return humanity to its original state.
ISSN: 1658-8738

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.