ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > يهود المغرب الأقصى والجزائر خل...>الوصف

يهود المغرب الأقصى والجزائر خلال القرنين 15 و 17 م: دراسة مقارنة

المصدر: مجلة جامعة البيضاء
الناشر: جامعة البيضاء
المؤلف الرئيسي: مجوط، خالد (مؤلف)
المجلد/العدد: مج3, ع3
محكمة: نعم
الدولة: اليمن
التاريخ الميلادي: 2021
الشهر: ديسمبر
الصفحات: 86 - 95
ISSN: 2709-9695
رقم MD: 1316064
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch, HumanIndex
مواضيع:
المغرب الأقصى | الجزائر | الدراسات التاريخية | اليهود | المعاهدات والمواثيق الدولية
كلمات المؤلف المفتاحية:
المغرب | الجزائر | اليهود | الميغوراشيم | الطشابيم | المد الإيبيري | السبتائية | Morocco Algeria | The Jews | Mugarashim | Tushabim | the Sabbatical | Expansion | Iberian
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

3

حفظ في:
المستخلص: يهدف هذا البحث إلى دراسة يهود المغرب الأقصى* والجزائر، في الفترة الممتدة ما بين القرنيين 15 و 17م، وهي دراسة مقارنة نسعى من خلالها إلى رصد وضعية اليهود بالبلدين بعد سقوط غرناطة (1492)، حيث توزعوا في غالب الأحيان على المناطق الساحلية، كما أفرزت هذه الهجرة صراعا بين (الميغوراشيم) (اللقب الذي أطلق على اليهود الذين طردوا من إسبانيا والبرتغال سنتي 1492م 1497م) و(الطشابيم) (أوالبلديين، وهم السكان الذين استوطنوا المغرب الأقصى والأوسط بعدما تعرضوا للاضطهاد الروماني وقمع القوط لهم)، لتحتوي الأولى الثانية في كلا البلدين. *للتوسع أكثر حول مفهوم المغرب الأقصى، انظر كتاب "مجتمع المغرب الأقصى من منتصف القرن الرابع الهجري إلى منتصف القرن العاشر ميلادي" مولاي هاشم العلوي، الجزء الأول، 1995، ص35. واكب الهجرة اليهودية إلى المغرب والجزائر بروز ما يعرف بالغزو الأيبيري على سواحل المغرب الكبير، وكان لليهود مواقف متباينة من الوجود البرتغالي والإسباني، حيث آثر (الميغوراشيم) التعامل مع البرتغاليين نظير توفير الأمن لهم، مع تقديم خبراتهم في مختلف الميادين للبرتغاليين، في حين كان موقف (الطشابيم) هو الرفض المطلق لهذا الوجود، في حين واصل الإسبان اضطهادهم لليهود المهجرين بسواحل الجزائر، وهو ما دفعهم لطلب حماية العثمانيين الذين لم يترددوا في تلبية الدعوة قصد بسط نفوذهم عليها. أمام حالة عدم الاستقرار السياسي، وفي ظل توالي سنوات الجفاف، وغياب الأمن؛ التأم اليهود في إطار ما يعرف بالحركة السبتائية، وهي حركة صوفية ظهرت بأزمير التركية، لتشكل الغطاء الروحي الذي يخفف من وطأة الاضطهاد السياسي والاجتماعي وقسوة الطبيعة.

The 17th century. This is a study comparison to show the situation of the jewish people in the two conturies, after the fall of Granada in 1492. The geographical breakedown of this population was in the coastal areas during the light between the Magurashim and Toshabeen, thi one won the light. During the iberian expansion in the grand Maghreb a business relationships deeloped between the Magurashim and the Portuguese who ensure the security of the magurashim people. The tobashim were desagree of the Portugal and the spanish expansion who continued their persecution of the jews of Algeria who request the protetion of Ottomans Empire. The jews were in front of a political instability, years of drought and a lack of security, so they decided to reunite in a sufi movement named "Sabbatical movement" appeared in Izmir (Turkey) and whis contributed to reduce the impact of political and social problems without forget the natural disasters.
ISSN: 2709-9695

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.