| LEADER |
05782nam a22002417a 4500 |
| 001 |
2075723 |
| 024 |
|
|
|3 10.51837/0827-000-067-051
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|a الكرعاوي، علي دهش حلو
|g Algaraawy, Ali Dahash Halu
|e مؤلف
|9 160530
|
| 245 |
|
|
|a انتقال السلطة عند العرب قبل الإسلام
|
| 246 |
|
|
|a The Transition of Authority among Arabs before Islam
|
| 260 |
|
|
|b الجامعة الإسلامية
|c 2022
|
| 300 |
|
|
|a 431 - 456
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a تعد مسألة انتقال السلطة عند العرب قبل الإسلام من المسائل الهامة الأساسية في المجتمعات العربية آنذاك فهي لم تقتصر في اثرها على الطبقة الحاكمة وإنما تجاوز تأثيرها إلى المجتمع باسره فالأشكال المتعددة لطرق انتقال السلطة كانت متأثرة بطبيعة المجتمع وتكوينه وثقافته والتأثيرات التي من الممكن أن تترك أثرا في فهم ذلك المجتمع للسلطة وقبوله بها ودوره فيها، وعلى الرغم من أهمية هذا الموضوع إلا أن الكتابة فيه قليلة وإن وجدت فهي تأتي - في الغالب- في سياق عام للدراسات التي تناولت تاريخ العرب قبل الإسلام ولذلك ركز الباحث على دراستها في بحث مستقل للتأكيد على أهمية هذا الموضوع من جانب، ومن جانب آخر أثره على الثقافة السياسية العربية الإسلامية في مراحل لاحقه، عندما وصل الأمويون إلى السلطة وجنحوا إلى تلك الثقافة وإن كان ذلك رغبة في الاستئثار في السلطة إلا أنه مستنبط من عقلية الثقافة السياسية في تداول السلطة قبل الإسلام. يتناول هذا البحث أشكال انتقال السلطة سواء في القبيلة العربية في إطارها العام أو في أهم وأبرز الممالك العربية التي ظهرت في بلاد اليمن والعراق وبلاد الشام والحجاز، وللوقوف على تلك الأشكال وبيان أثرها على العقلية السياسية العربية وتجذرها في تلك العقلية إلى الحد الذي جعل تداول السلطة في الدولة العربية الإسلامية ابتداء من وصول الأمويين إلى السلطة ومرورا بوصول العباسيين إلى ظهور الدولة الحديثة متأثرا بما كان سائدا عند العرب قبل الإسلام فيما يخص طريقة انتقال السلطة. أن طريقة انتقال السلطة عند العرب قبل الإسلام وإن كانت وراثية في الغالب إلا أنها اختلفت من مكان إلى آخر ومن مجتمع إلى آخر، وهي ما بين كونها تسير بانتظام كما في دويلات اليمن، سادها بعض الإرباك في العراق وبلاد الشام، وهذا ما جعل الأكاسرة والأباطرة يتدخلون أحيانا بشكل مباشر لتنصيب الملك كما هو الحال في مملكتي الحيرة والغساسنة، وقد عرف العرب قبل الإسلام العديد من طرق وأساليب انتقال السلطة فالوراثة وإن كانت هي الطريقة الأكثر شيوعا، إلا أن بعض الممالك عرفت طرقا أكثر تحضرا، فقد وجدت في بعض ممالك اليمن مجالس للحكم، واحيانا هناك طرق خاصة لاختيار الحاكم كما عرفوا مبدأ توزيع السلطات وهذا ما لم تعرفه مملكتي الحيرة والغساسنة، إذ لم نسمع بوجود تلك المجالس بينما كان النظام السياسي في الحجاز قائما على ذوي الجاه والنفوذ والمكانة الاقتصادية.
|b The issue of the transfer of power among Arabs before Islam was considered one of the main important issues in Arab societies at the time. That society to power and its acceptance of it and its role in it. Despite the importance of this topic, there is little writing about it, and if any, it comes - in most cases - in the general context of studies that dealt with the history of the Arabs before Islam, and therefore the researcher focused on studying it in an independent research to emphasize the importance of this topic on the one hand, and on the other hand its impact on The Arab-Islamic political culture in later stages, when the Umayyads came to power and succeeded in that culture, although this was a desire to monopolize power, but it was derived from the mentality of the political culture in the rotation of power before Islam.
|
| 653 |
|
|
|a تاريخ العرب
|a الممالك العربية
|a وراثة السلطة
|a الزعامات القبلية
|
| 692 |
|
|
|a انتقال السلطة
|a القبيلة العربية
|a شيخ القبيلة
|a الوراثة
|a الملكية الوراثية
|b Transition of Authority
|b Arab Tribe
|b Chieftain
|b Inheritance
|b Hereditary Monarchy
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 051
|e The Islamic University College Journal
|f Mağallaẗ al-kulliyyaẗ al-islāmiyyaẗ al-ğāmiʻaẗ
|l 067
|m ع67
|o 0827
|s مجلة الكلية الإسلامية الجامعة
|v 000
|x 1997-6208
|
| 856 |
|
|
|u 0827-000-067-051.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1316223
|d 1316223
|
